道可道，非恆道也。

參悟天地之道，只有親身之後，方可明白透徹。無論用言語如何表述，始終是道之皮毛，難得要旨。尤其是當內心感到好似抓住了道，又總覺得差了些時，那種感覺異常玄妙，連自己都說不清楚，如何能向他人解釋。

是以，悟道之事，只可意會不可言傳。

肖逸聞聽諸家之道後，結合道家自然之道，即將要悟出一條新論來，可是思來想去，總覺得腦海中猶如一盤散沙，無法融到一起。就好似龍身已然繪就，唯獨缺少最後的神來之筆，為之點睛。

但是道家眾弟子不解，無不譴責道：“既然還未想好，為何要阻攔論道。現在道家已成為眾矢之的，若說不出驚豔道論來，必然要遭人嗤笑。”

肖逸回頭望向眾弟子，只見眾弟子之中，除了靜姝玉立人群之外，眼中含笑地望著他之外，其他弟子包括呂、吳二人皆怒之已極，面目猙獰，恨不得上前吃了他。

呂、吳二人雖與他交好，可是參加論道大會，為道家爭光，乃是他們畢生之所願。突然被肖逸打斷，又怎能不怒？況且肖逸還沒有想好如何論道。

但是，肖逸看了眾人情態，卻難得的心如止水，絲毫不受影響，心中竟想道:“果然如陰陽家和鬼家所言，無論如何報德報怨，始終不可能達到盛德無怨之境，便是清淨無為的道家弟子也無法做到。”

過去，身處此境，他或許要心生感嘆，可此時已完全看得開了。眾人有這等反應乃是人之天性，無論怎樣沉心修道，也只能減免，而無法消除。既然無法消除，自己又何必強求呢？

既強求不得，何不坦然視之呢？

能夠坦然面對萬事萬物，方能做到真正的心如止水，以恬淡而博大之心看到人生真諦。

如果要問，聽聞諸家論道的最大收穫為何？恐怕就在於此了。

看似微小差別，但是對於肖逸心境修煉而來，卻是一個質的飛躍。

但見肖逸無意回答，眾弟子更怒。這時，長清道者不得不站出來道：“此事怪不得肖逸。”

眾弟子不服，道：“怎地不怪他？”

長清道者捋須道：“其實，剛才讓為道上前論道，我心中十分忐忑，倍感憂心。”

呂為道心頭一涼，怯聲道：“師父這是何意？是弟子論道不精嗎？”

長清道者拍了拍其肩膀，說道：“這不是你的錯，無須自責。”又眼望所有弟子，道：“‘和大怨，必有餘怨。報怨以德，安可以為善？’道家之願，在於小國寡民，建無德無怨之世。但是，此時再論此道，只怕已不合時宜了。”

長清道者三言兩語之間，便將道家對報德報怨的主張論述清楚。道家崇尚自然，認為正是有了德，所以才使世間有了怨。故而，追求返璞歸真，提倡既不報德，也不報怨。

這是眾弟子集思廣益得出的道論，也是自小入道以來一直追求的自然之道。可是，長清道者卻說再論此道不合時宜，此言豈不是質疑道家之道嗎？

眾弟子無不大驚，駭然道：“難道我道家之道……”問到後來，心頭震顫，已沒了聲音。

長清道者搖頭道：“你們無須質疑道家之道。我道家參悟天地，道法宏觀博大，所論者皆是經天緯地的大道，而且非凡人所能領悟，原本就不適宜這等小道之論。”

眾弟子心神稍穩，神色一緩。

長清道者忽然問道：“你們可認真聽了陰陽家和鬼家所論之道？”

眾弟子面面相覷，語焉不詳。

那呂為道不解道：“他們論他們的道，與我道家毫不相干，師父為何關係別家之道？”

長清道者嘆道：“兵家有言，知己知彼，百戰不殆。你等只關切道家道法，固然不錯，可是不聽聞別家之道，又如何知道自家之道存在哪裡不足呢？心中只想著自家之道，又何必來參加這百家論道大會？”

眾弟子赧然失色，不能應聲。

長清道者這才道：“今日論道題目，各家皆有成法，並不難論。可是因為諸道多樣，幾乎涵蓋了報德報怨的所有情況。百姓有先入為主之念，越是早論，越是佔盡優勢。關鍵是，陰陽家和鬼家所論，將百姓帶入了現實之境。盛德無怨之世難以實現，無德無怨之世自然也難以實現。有意無意之間，二家將道家逼入了絕境。”

長靖真人又補充道：“而且，道家勢弱已是路人皆知之事，覬覦雍州之地的流派不在少數，他們必然不會錯過這等落井下石的機會。一旦沿路有失，便可能引來諸家抨擊。