…這……”卻是說不出話來。

會場之內豫州佛家百姓佔據多數，聞言無不譁然。

肖逸一番話，不僅抹除了佛家德教之功，反而還存有怨懟之意。佛家弟子及信民怎能不驚？可是細思其言，又確有幾分道理。心中信仰被否定，頓時眾人中心慄六，不知所措。

肖逸嗓音一高，壓倒眾聲，又道：“正如鬼家所言，趨利避害乃人之天性。當真的實現太平之世後，儘管有大施仁德之教，仍無法擺脫名利之毒。稍有不慎，便可能令太平之世覆滅。故而，肖逸將佛家之教化為人類最後之教。當世間人人平等，人人愛人之時，再以佛學薰陶，令人心生寧靜，不生虛妄，視名利為空。如此一來，才能保證太平之世不滅，持久永恆。”

佛家弟子這才明白之意，心結大釋，齊誦“阿彌陀佛”。

肖逸稍頓片刻，道：“此刻，大家當聽得明白，四家之德不僅面臨人群不同，而且施教時間也不同。當法家重典治亂時，天下必將經歷動盪。百姓疾苦，敢怒不敢言，定然心生怨懟。一旦積怨過深，很可能引發暴亂。此時，就當施以妖家之道，令百姓暫忍一時之屈辱，免得因觸犯刑法而喪命。此階段，乃是撥亂反正，逼民學德之時，百姓縱有不滿，也得忍耐。”

百姓雖聽得面無人色，但聽了許久，心中堅信肖逸所論乃是為了實現太平盛德之世，故而強自隱忍。

這時，忽聽肖逸說道：“此階段也正是肖逸剛才所說的法主德輔之階段！”(。)