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風景看似迷人，但是身處美景之中，方知並未想象中的美好。

大山之中，處處都是茂密的森林，參天古木到處皆是。樹下長滿各種奇異植物，連落腳的地方都沒有。而且行不多久，就有深澗溝壑，阻住去路。肖逸雖已勉強可以御空飛行，但是密林之中潛藏著無盡危險，他也不敢太招搖。

古木之下，終日不見日光，總是陰陰沉沉，空氣中既有鮮花的芬芳，亦有*的黴味，而且溼氣很重，時間一久，令人心生鬱氣。所幸，肖逸心中淡然，獨居慣了，忍得住寂寞，倒不覺得難耐。

轉眼已在山中行了十日。他白天行進，晚上在古木上歇息，打坐修煉。山中靈氣濃郁，陰陽兼備，但是他不懂得同時吸收陰陽靈氣的法門，只好依著舊法，先吸收陽氣，再吸收陰氣，頗費工夫，但是在陰陽顛倒之法的輔助下，道力卻是精進明顯，與往昔不可同日而語。

他原本只想著在大山外圍修煉一段時間後，再作打算。但是不到三日，就被大山的波譎雲詭而吸引，不知不覺間深入其中。再後來，也分不清方向，只是憑著自覺，隨意而行，隨遇而安。

雖然此時的情形與其在雍梁邊界山林之中的狀態有所類似，但是心境卻完全不同。那時的他，已然自暴自棄，無所目標，只求活著而已。可此時，他感到冥冥之中有天道恆然，看百花鬥豔，閱千鳥飛舞，觀萬獸爭雄，無處不能感受到天道的痕跡。他遵循著胖廚師所授，將做任何事情都視為體悟自然。

在崇真時，他固然能達到無我無憂的清淨之境，但是心底深處仍然藏著一個身影，裹著一個*。所以，無論他如何修煉，都是一種假自然。而現在，接觸儒家仁心仁術之後，他終於領悟到，人生在世，當以無為之心，行有為之事。既有為，就要有欲、有所求。那個身影既然無法驅除，那麼就讓她留在心底，作為一種引導自身不斷奮進有為的志向。

“以不物喜、不己悲的清淨之心，行兼濟天下的大事。”這是怎樣一個大智慧。肖逸還不能盡悟，但是他感覺自己開始摸到了天道的邊緣。

越往深處，陰陽靈氣越是濃郁，五蟲也越兇猛，體格也越大。三尺之蟻、握拳之蛛、百米之蛇，隨處可見，一不小心就會受到攻擊，使他不得不處處小心，無時無刻不運用道力，掩藏自身行跡，查勘四周狀況。

這日，他攀上一座高峰。站在峰頂，俯瞰滿山蒼翠，體會群山環繞，只覺得心神俱醉，彷彿要融化在這天地間。

突然，他的感知異常靈敏起來，好似身體髮膚與天地都聯絡在一起，能感受到每一片樹葉的顫動，聽到幼蟲破殼的清脆響聲，他閉著眼睛，腦海中卻清清楚楚映照出方圓十里內的一切景物。他內心波瀾不驚，知道自己參悟到了天人合一的境界。他能看到過去無法用眼睛看到的事物，這種感覺異常美妙，但仍不能讓他產生一絲悲喜。

突然間，他的“目光”被臨側的山峰所吸引<script type="text/javascript">reads();</script>。在那座山峰的一顆古木之下，竟有一人靜靜端坐，渾身包裹在黑綠斑駁的大袍子內，和四周融為一色。此人掩蓋了所有的生息，縱使有人從其身邊經過，也絕對無法發現其行跡。

肖逸未想到此地還有人跡，心中不由一驚，便從天人合一之境中退了出來。待他再入境去看時，樹下空空如也，已然沒了蹤跡。他將四周山林重新檢視一遍，依然無果。

他微感奇怪，但想到眾多修真之士逃出梁州，有人深入百萬大山，也不足為奇。當下也未在意。

之後，肖逸依舊信步而行，不斷深入。自從悟到天人合一之境後，他總能未卜先知，躲避一些不必要的衝突。夜晚修煉時，也更加放心，不怕遭妖獸偷襲。與之同時，他明顯地感覺到，自身與天地更為契合，雨露滴落草間，宛如沁到自己的心脾之中，甚是清爽。

又過了幾日，肖逸已完全處在茫茫的大山之中。大山依舊，綿延無盡，並無不同之處。但是這兩日來，由於感知的提升，肖逸卻察覺了一些異樣。只覺此地的靈氣遠不如初入山時的平和，多了一絲焦躁之意。他遁入天人合一之境，向更深處探尋，但覺越往深處，靈氣越是混亂。這變化原本十分細弱，但是他感知靈敏，又專程為找濃郁靈氣而來，觀察入微，這才能提前發現。

他想道：“也許大山深處