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第134章 經世之論

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但見長靖真人神情哀殤,面容憔悴,兩鬢竟白了一片<script type="text/javascript">reads();</script>。

道家諸真人道力精純,奪天地造化,已然擺脫了生老之苦。但因道家講究順乎自然,從不拘形骸之役,諸真人隨頭髮自行白去,未曾施以絲毫道力。不過,他們真元穩固,比之常人要慢了數倍。

長靖真人先前只是花白頭髮,此刻卻如雪一般。面上皺紋深陷,一夜之間,竟老了數十歲。

那弟子又回頭看看肖逸,疑雲大起,問道:“真人,您這是怎麼了?”

長靖真人苦澀一笑,道:“無妨。你說吧。”

那弟子道:“此次獸潮對我雍州影響甚微,長丹真人請真人放心。”

聞此,長靖真人“哦”了一聲,微感驚訝。肖逸關心獸潮之事,也提耳傾聽。

那弟子繼續道:“長丹真人說,此次獸潮主要集中在雍梁邊界一帶,對我雍州西側侵擾不大,已被我教弟子平息了。”

長靖真人道:“此乃我雍州之幸。可有梁州的情報?”此時獸潮源自百萬大山,雍州、梁州首當其衝,既然雍州影響不大,那梁州怕就不好過了。

那弟子道:“獸潮深入梁州三百餘里,妖家未派一人抵抗。但是前幾日,妖獸突然轉了向,全部集結在雍梁邊界,有沿著邊界深入的意圖。”

長靖真人神情一動,卻未說話,若有所思。

那弟子道:“另外,還有一事,要說於真人知曉。”

長靖真人問:“何事?”

那弟子道:“此次獸潮不僅僅限於百萬大山。據各地的弟子回報,冰剎海、極惡海,還有大荒山,都發生了大規模獸潮。各派告急,紛紛向豫州請求援助。”豫州位於九州之心,被八州護衛,自然不會發生獸潮。

長靖真人驚道:“竟有此事?”深思起來,前段時間各州就開始出現小規模獸潮,此時二荒二海的妖獸同時發難,難道有什麼企圖?

想起大荒山,長靖真人忙問道:“雍州北部可有妖獸出沒。”

那弟子卻道:“一隻妖獸也無。”長靖真人愕然,聽那弟子道:“聽說,大荒山妖獸已經臨近了雍州北部邊界,但是突然又退了回去。我教弟子趕到時,只見到有一處地方,三座小山被削平,應是激鬥所致。所以,長丹真人猜測,應是有人將妖獸逼了回去。至於何人所為,卻無從得知。”

聽者二人皆是又驚又喜,驚的是何人如此大的能耐,竟能將妖獸逼退;喜的是雍州百姓躲過一劫。

那弟子退出之後,沉默片刻,長靖真人忽然道:“你說,道家到了如此地步,應該如何治理呢?”語音帶惑,似在問肖逸,也是在問自己。

肖逸愣了一下,他雖然不停地參悟道法,以求天道,可是要他說如何治世,還真沒想過。當下一邊思索,一邊道:“道家講究無為治世,‘處無為之事,行不言之教’,令世人思想清淨,復歸於樸,成小國寡民之世。但如今物阜民豐,百姓富足,物慾橫流,百姓已然有了*,想要再回到結繩之世,清貧度日,不僅不可能,百姓也不會願意<script type="text/javascript">reads();</script>。所以,想要透過無為之法來實現太平國度,是絕對不可能之事。”

長靖真人聽肖逸說的有理,登時提起了精神。

肖逸搜刮腹中所學,突然想起腹朜刑子的典故,登時雙眉一揚,朗聲道:“弟子認為,治世之道,不外乎二者。一重道德,二嚴刑罰。以德為基,以刑治之。德化不足,以刑罰之。‘性者,天之就也;情者,性之質也’,人乃天地所生,欲乃天性。有欲,就易生惡念。所以,以德化人之外,須重刑罰以制欲。而且,無論何時,道德、刑罰二者必須並重。唯有如此,才可治太平之世。”

長靖真人訝然,心中更是驚駭難言。他自幼就修習道家之道,深以為然,對別派所學,從來不屑一顧。尤其是對刑罰之說,更是嗤之以鼻。

在他心中,一切清靜無為,以己度人,直以為這世界也是如此。這“刑罰”之說,是墨、法等流派思想,長靖真人從未深究過,此時聽來,怎能不驚。同時,他也對肖逸另眼相看,只覺得此子頗不簡單。

肖逸又