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那墨千手當臺一立，雄姿傲然，睥睨眾生，竟不說話。

百姓見狀，頗感訝然，不由得為之一靜。

會場大約沉默片刻，當百姓耐不住寂寞，心中好奇，欲開口詢問時，墨千手突然把手一招，所有墨家弟子竟同時身形抬高，飛昇而起。

修真之人，憑虛御風，原無稀奇之處。然而，百姓見之，卻突然改了發問之聲調，齊齊發出了一聲驚呼。

“木鳥？”

“墨家何時把臺子也給換了？”

“好大的手筆啊！”

諸子百家之中，也同時發出了驚歎。

原來，那墨家所立的高臺竟化作了一隻巨大木鳥。木鳥雙翼展開，足有百丈之長。振翅飛昇，載著一眾墨家弟子，從百姓頭頂飛過。

眾墨家弟子保持身姿不變，如履平地，好不自在。

肖逸被雜家屍倉俘虜時，也曾乘坐過木鳥，當時那隻木鳥已超越其認知，心中欽佩不已。可是此刻見了墨家所制木鳥，方知何為真正的大方之家。

只見那木鳥雖是木製身軀，但是體格羽毛，紋路清晰，樸實中透著驚奇，做工精巧之極。一對鳥目更是活靈活現，靈動無比，儼然和真鳥無疑。

最令人驚歎的是，那木鳥身上無絲毫靈氣波動，顯然並非依靠靈氣催動飛行。屍倉那木鳥與之相比，簡直差之極矣。

而且，那木鳥似乎具有靈智，每當飛到盡頭時，都會自行改變著方向，毫無生硬迴轉之感。

“難道世上當真有這等化腐朽為神奇的技藝？”肖逸內心震撼不已，委實難以置信。

“天下兼相愛則治，交相惡則亂。”木鳥飛旋一週後，那墨千手開始講授墨家之道。

墨家是諸子百家之中，最具特色的一家。

其思想十分完備，含兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節用、節葬，自成體系。

其律令十分嚴明，“墨者之法，殺人者死，傷人者刑”。肖逸曾聽那田柯講過的鉅子腹朜殺子的故事，便因此而起。

其生活十分艱苦，無論地位高低、富貴貧賤，一律著短褐，穿草鞋。

其弟子十分龐雜，有從事談辯的辯者，有浪跡江湖的遊俠，有精於機關的工匠，有專注鑄造的劍師，等等，統稱為墨者。

諸子百家之中，沒有一家能像墨家一般，在多個領域皆取得輝煌成就。

天下之言，非道即墨。墨家之言自成體系，與道、儒齊名，對九州影響深遠，滲透於各個行業當中。

然而，墨家之言，卻比不上道、儒之言，很少被人傳頌。究其原因，卻讓墨家人啼笑皆非。

原來，墨家之言縱然精彩，但是墨家機關術更為引人注目。每次講道時，墨家機關術一出現，聞道者早已被機關術吸引，精力轉移，如何還能記得住墨家之道。

正如現在這般，現場所有人的目光都在那木鳥身上，那墨千手講得再妙，眾人也無法專心傾聽。

不過，墨千手講罷，駕著木鳥回到原處，那木鳥重新化作一座高臺時，現場響起雷鳴般的響聲，經久不息。

在返回途中，長環道者說道：“佛家以和為貴，將墨家放在儒家之前講道，顯然是故意而為，避免兩家衝突。若不然，明日才有好戲可看。”

長清道者捋須道：“諸家道法各有長處，亦各有短處，無論講道與聽道，皆為取長補短，發揚自家道法，沒必要爭得面紅耳赤，到頭來卻讓世人笑話。我倒是極為贊同佛家這等做法。”

肖逸不解，問道：“難道墨家和儒家不和嗎？”

長清道者微笑道：“不能算不和，只能說在道法觀點上有很大分歧。”

呂為道訝然道：“既有分歧，不就是不和嗎？”

長清道者長聲道：“此事說來話長。”頓了頓，才道：“儒、墨二家，皆提倡一個‘仁’字，但是同樣是‘仁’，其觀點卻不同。所謂仁者愛人。儒家之‘仁’，有‘親親、尊尊、長長’之分，是一種由上到下的愛人，此愛是有差等的。而墨家之‘仁’，卻是‘兼相愛’，是大家互相平等，互相愛人。”

“這麼說，墨家之仁，才是真正的仁了。”呂為道不禁說道。

長清道者不置可否，道：“此‘仁’和彼‘仁’，到底孰優孰劣，要看親仁者是何