里長陽真人的一些情緒變化簡略說了，問道：“清靜無為，方能追求自然大道。像掌教真人這般，喜怒隨意，絲毫不知收斂，又怎能悟得大道？”

靜姝略作思索，反問道：“何為自然之道？”

肖逸道：“自然之道即順應天道，摒棄人偽（偽即人為之意），清靜無為，自然而然。”頓了一下，又道：“南華真人主張，人能齊物，方得自然。”

靜姝卻搖了搖頭道：“你說是天道之自然，不是人道之自然。”

肖逸被靜姝說的一愣，不解道：“這有何區別？”

修習人道，其最終目的亦是為了參悟天道。在所有道家弟子意識之中，人道自然和天道自然應毫無區別。

靜姝卻道：“道家出世，出世即摒棄了人偽。以出世之心態，無論修天道，還是修人道，諸法相通，並無區別。可是像長陽真人那般，既要出世修道，又要入世處理俗務，那人道和天道便有了區別。”

肖逸忽然想起胖廚師所說的“體悟”，如有所思地點了點頭。

只聽靜姝繼續道：“人有七情六慾，出世之人，無親無友，無牽無掛，自然可以輕易將****摒棄。可是入世之人，時常要受到俗事、親友之干擾，又怎能做到清靜無為？”

肖逸念及自己當前境遇，當即認同道：“師姐所說極是。”

靜姝忽然話鋒一轉，忽道：“所以，修習自然之道，要結合自身情況，關鍵悟其自然之意。而不是，死搬硬套道教那一套修行之法，將修行自然作為人心之枷鎖，如此，不僅不自然，反而做了自然的奴隸。”

靜姝這一番話，直說到肖逸的心坎之中，頓令其冷汗直流，大為震動。

肖逸鎮定片刻，才道：“修行大道要自然隨心，不可為了求道而求道，那樣，必將背道而馳，修行愈久，離道愈遠。”

靜姝點頭道：“不錯。天地生有萬物，包羅永珍，各不相同。不同，即是自然。人有七情六慾，有情有欲，即是自然。人天生是人，不是物，人若齊物，天地一片死寂，又造人何為？”

“這……”肖逸聽聞此言，著實驚的不輕，身形一歪，竟險些從高空墜下去。(未完待續。)