肖逸看著百姓模樣，忽然問道：“大家可知道自己為什麼如此失望無助嗎？”

百姓一怔，竟不知答案，無法回答。

肖逸道：“因為大家心中缺少一樣東西。”

“缺少一樣東西？”百姓面面相覷之後，登時七嘴八舌地詢問起來，“缺少什麼東西？”

這時，肖逸卻泯然一笑，道：“大家稍安勿躁，切容肖逸賣個關子，容後再說於大家聽之，可好？”

肖逸之微笑就好似和煦春風一般，沁人心脾，百姓受其影響，登時安靜下來繼續聽道，只是心中多了一分期待。

肖逸安撫好百姓，又面向諸子百家之人說道：“這第二個原因，卻與諸家之道有關。”

諸子百家一凜，心中不解道：“百姓不脫天性，和我百家之道又有什麼關係？”

卻聽肖逸又問道：“天地浩劫之後，諸家尤其重視道法宣揚。按理，日夜宣教，潛移默化，便是頑石也該開竅了。可是，為何百姓眾生還是脫不了天性呢？”

百家之人亦是暗自發問，倍感疑惑。

肖逸這才道：“其實，這正是先前所說的，諸家不知百姓現狀，這一原因造成的。”

頓了頓，進一步解釋道：“諸子百家創道之初，深知百姓疾苦，所思所悟皆離不開民生二字。可是，待諸道漸成，日趨完善時，諸家的心思卻在不知不覺間，脫離了百姓，而專注於道法探究之上。之後，道法愈發完善，可是道法與百姓的距離卻越來越遠。在諸家眼中，淺顯易懂的道法，在百姓聽來，卻如同天書，根本聽不明白。”

百姓深有感觸，贊同不已。但百家之人仍感不解，出現茫然之色。

肖逸乾脆道：“細而言之，雖然過了萬年，百姓關心的仍舊是如何才能安康的問題，但是諸家已經在追求天道了。給百姓講天道，百姓怎能聽得明白？”

諸子百家之人聞此，紛紛想起樂家公孫儀“對牛彈琴”的典故，頓時恍然大悟，不過神色中略帶笑意，顯然未將此當一回事。

肖逸見狀，又道：“這一問題聽起來無足輕重，大家可以說，下次講道時，多從百姓角度考慮就是。可是，大家可曾想過，這一問題折射出了另外一個極大的問題：百姓在我們心中的分量越來越輕，我們和百姓愈行愈遠。”

說到此處，肖逸趁熱打鐵，語氣不變，語速卻稍微加快，道：“我們悟道修真的初衷是什麼？還不是為了天下百姓嗎？但是現在，百姓在我們心中的分量還剩多少？忘了百姓，即是忘記初衷。忘記初衷，我們悟道修真的意義又何在？”

連線幾個問句，說的諸家之人啞口無言，漸漸露出慚愧之色。

肖逸繼續道：“居廟堂之高則憂其民。但是廟堂待的久了，又有幾人還能真正做到憂民呢？不憂其民，空談其道，還想妄求天道，豈不可笑？”

此話說的極重，但是諸家自知理虧，卻誰也不敢開口反對。

肖逸停了片刻，才緩聲道：“‘人能弘道，非道弘人’。作為統御者，若是為了弘道而弘道，其道基必將不穩，其道也必將偏離方向，到最後，道必將為民所棄。肖逸今日所言，並非是指責誰家之過。只是想借此機會，讓諸家心有所動，此後在誇耀自家成就時，多回頭想一想創道的初衷，莫要因為當前的權勢和名利迷惑了本心。”

每一句話都敲擊在諸家之人心頭，使其陷入沉思之中。可就在這時，肖逸卻忽然一笑，道：“諸位是否發現，我等參悟了一生道法，最後還是無法擺脫人性的束縛呢？”

諸家之人無不駭然，這才知道肖逸論述許久，竟還是圍繞人性這一話題。令人心驚的是，諸人聽之入迷竟未察覺，被肖逸點破方才明白過來。而且，猛然反思，感覺確是人性使然。

肖逸道：“人性與身俱來，善惡相生，縱使經過道德教化，也只能將惡的一面暫時壓下，但始終無法摒棄。待我們以為，我們已經成為德之化身時，那惡的一面便又悄然而起。我聽聞儒家孔聖人曾說，吾日三省吾身。孔聖人之所以能成為聖人，我想這自省算是一功。而今日，試問在場諸位，又有誰能做到一日三省呢？”

當前紛繁之世，人心浮躁，能沉心悟道者少之又少，又有誰能經常自省呢？

眾人汗顏，自責的同時也深受打擊。在諸家以為自家道法已窺探到天道的時候，卻發現自己仍舊困囿在人性的桎梏中而不自知，這等打擊不可謂不大。

諸家之人心思機敏，遠超於常人。這一反思不要緊，竟令多數人都陷入反思之中。