多的一個職業，也是最厲害的一群人，相比老鴇子、黑幫大老和藝人什麼的，降頭師可是專業人士，他們更懂得利用小鬼，也更懂得怎麼圈養小鬼。

于山有意無意的看了一遍整個快餐店，此時他已經發現了四隻小鬼，而其中一隻小鬼，居然還對著他扮鬼臉。

看樣子這隻小鬼，就是剛才沒有超度的那一隻，在於山看向它的時候，它還懂得畏懼，立即藏到了那名男子的木頭瓶子之中。

看到這種情景，于山臉有點發熱，好像要流汗，那隻小鬼好像跟主人的交流並不順暢，所以剛才遭受了于山攻擊，它的主人並不清楚。

而此時這隻小鬼對於山的懼怕，它的主人明顯也感覺不到，這讓于山放下心來，看來他們這種養鬼術，並不是沒有破綻的。

發現這些小鬼對自己的威脅沒有那麼大，于山也就慢慢的放下心來。

此時他才想到要觀察這些小鬼，只是稍微留心，于山就發現，這些小鬼或多或少的都含有一絲戾氣，這隻有一種可能，它們算是厲鬼，只不過它們是小鬼，所以並沒有厲鬼的殺傷力。

人老精鬼老靈，這句話已經很好的概括了鬼物的實力劃分，越老的鬼物，實力越強，所以小鬼雖然容易控制，容易圈養，但實力孱弱。

養小鬼的基本條件，就是先找到適當的夭折小童，對於養小鬼，各門各派的法門都不盡相同，粗略來說，可分為以下的四個方法。

第一種是勾魂大法，這算是一種正道法術，勾魂大法乃是茅山術的一種，有心拳養小鬼的法師，會先打聽清楚何處有童男或童女夭折，同時設法取得它們的生辰八字。

待屍體下葬後，他們就會趁夜深人靜潛到小童的墳前，焚香祭告，施展勾魂術，留住小童的魂魄，不讓它轉世投胎，然後將預先從準備好的一段藤莖，插在墳頭上，令其自然生長。

其實這個過程，就是一個養魂的過程，自然死亡的小童，魂魄雖有，卻毫無根基，一個不小心就會魂飛魄散，所以需要一些手段凝固魂魄。

等到藤莖長得繁茂時，施法的法師，會再次起壇運起勾魂大法，使到墳中小童的魂魄附在藤上，然後唸咒焚符，之後，他必須一面唸咒一面操刀斬下墳頭的一小段藤莖，再雕成約一個約寸半高的小木偶，以墨及硃砂畫上小童的五官。

大工告成後，將小木偶收藏在小玻璃瓶中，不過，施展這種勾魂術前，大多數的法師都會先後勾取一男一女兩個魂魄，並且將它們收藏在同一個玻璃瓶中。

據說，這種作法是為了預防天性好玩的小鬼，由於寂寞難耐而逃離。

有鑑於此，如果你有緣見到讓小鬼藏身的小玻璃瓶子，則多數可以看見裡面有一黑一白共兩個以藤雕刻的小木偶。

大部份時候，小鬼是日夜都在睡覺的，當主人有命時，會先對著瓶子吹口氣，唸咒語，將小鬼喚醒，然後吩咐它們去辦事。

除非主人食言，多次承諾了小鬼的事情沒有辦到，否則，它任無不唯命是從，絕不討價還價，瞬間就能將主人的指示辦妥。

而這裡面有幾個難點，第一個就是小鬼的生辰八字，這個是很難獲得的，特別是準確的生辰八字，到了現代，有些父母自己都不知道自己孩子的準確生辰八字，就不要指望他們能夠告訴那些心懷不軌者了。

就算是一個普通人，如果有人向你詢問自己孩子的生辰八字，你會怎麼想？

反而是醫院出生的孩子需要注意，那張出生紙，很可能就暴露了孩子的生辰八字，這個還是沒法預防的，只能看醫院的良心，而醫院的良心，我們只能呵呵了。

得到了生辰八字，就可以採用一些手段，控制小鬼，比如種在墳頭的養魂藤，雖然不是養魂木，但也是十分難得之物，最起碼于山想要獲得，就沒有絲毫門路。

其實于山很明白，就像木之精一樣，在沒有得到蜜蠟之前，于山怎麼也想不到，木之精就是蜜蠟，所以養魂藤，應該是一種特指的植物，現代的學名肯定不會是這個，但于山沒有親眼見過養魂藤，自然也就不知道養魂藤到底是什麼植物。

當然，于山雖然不知道養魂藤是什麼東西，但總有人知道，在這個過程當中，魂養木，木養魂，兩者互相依存，形成共生關係，只要養魂藤順利成長，就算成了。(未完待續。)