骨子、猴子、銀子、尒達、柳翠蓮5人解決了西門狐三，從那條小推車上下的漫道上到五樓手術室。

五樓除過手術室再無其它科室，看樣子這裡是專門用來給日本僑民和使館幕僚醫病療傷的地方；當然也接受在戰場上受了傷部隊醫院不能救治的重傷員。

領事館內設立醫院本身就是一一種奇葩，似乎只有日本這樣的島國才能想象出來。

而居於上海的其他國家領事館似乎並無這種先例。

譬如英法美國家的僑民，看傷治病就去上海的教會醫院和其它公益性機構；不像日本人僑民將自己禁錮在手片大的領事館地盤之內。

日本人簡直就是高牆上長了一棵草獨苗兒，匠心獨具地在領事館建立起醫院，給自己的僑民治病療傷；這也是日本人自我感覺良好的一個體現。

無可置疑，日本駐滬總領事的佔地面積是出乎意料的大；這是英法美這樣的國家難能媲美的。

而在領事館博大的地域上，日本政府為自己的僑民修建福利設施也是無可厚非的。

日本政府一直認為大和民族是世界上最優秀的民族；無論走到什麼地方也要高出其他民族一等，在上海領事館內設醫院為僑民服務；是體現大和民族高尚的具體表現。

天皇政府自從明治維新後便就把自己的國家列為發達行列，不打算和亞洲的鄰邦為朋而要脫亞入歐。

這種論調和舉做看起來很荒唐，但日本人卻認為那是一種榮耀樂此不疲。

見奶就是孃的倭兒子國家，在中國的唐宋時代服服帖帖做了大唐大宋的附庸國；滿清以後中國積貧積弱了他就要託亞入歐，還要變本加厲地侵略中國屠戮中國人民；為優秀的的大和民族騰地兒，真是前無古人後無來者。

世界工業革命起源於歐洲，使歐洲國家迅速強大起來；地處亞洲的日本聞雞起舞，明治維新後迅速走上工業強國之路。

工業強國一時使日本的經濟膨脹，也使日本人的大腦膨脹；從天皇到平民，大喊大叫起脫亞入歐。

誰都清楚在地緣上，日本無論如何也做不到這一點的；它能做到的只能是思想、文化、經濟和政治。

這樣做給日本帶來的難道只有好沒有壞？只有強大沒有敗亡嗎？

道理很簡單，物極必反；嬌嬌者易折,皎皎者易汙。

工業化給日本帶來了強大，同時也帶來了敗亡；敗因就是脫亞入歐。

歐洲的工業化初始是非常野蠻和殘酷的，對內殘酷壓榨剝削；對外野蠻侵略掠奪，因為歐洲信奉弱肉強食優勝劣汰理念。

這是因為工業化是歐洲物質文化的一個縮影。

歐洲文化是以物質決定精神的，歐洲社會從物質文化中獲得了精神的快樂，但卻在很短的時間內又使精神變成了物質的奴隸；甚至墮落為促使物質文化敗壞的腐蝕劑，因為歐洲物質文化的精神是附屬於物質的。

歐洲物質文化的內涵隨著工業經濟的日益發展而在悄然發生著變化，有新的科學原理出現，人們便以此加深對物質本質的認識；增強文化的精神內涵，擴大認識的思維空間。

到後來新的科學發現，激發的是人們用新科技去搞經濟競爭，去顯示國家實力，甚至搞國家霸權主義；不太關注物質本質是個什麼東西，不太注意新科技思想對文化精神內涵的增強，不太理會新科技是否會擴大人類對宇宙和物質認識的思維深度，人們的目光越來越短淺。

高度發達的物質境界，太快的物質發展速度，物質文化缺少人類精神的制約，使歐洲物質文化的敗相顯露。

金錢政治，黑社會，販毒，偷稅，走私，se情，恐怖，霸權，核競爭，同性戀，嬉皮士等醜惡現象不僅氾濫，而且還被製造成商業文化以圖賺錢;商業意識導致黑色文化的產生和氾濫，是歐洲文化發展的悲劇。

在這種文化的薰陶下，歐洲人一感到自己有了力量便就對外擴張、侵略、掠奪。

英帝國是這樣，意帝國是這樣，德帝國也是這樣；小日本能不這樣幹嗎？

小日本這樣幹了，而且從中國的明朝後期就這樣幹了；但最後的結局稍微有點頭腦的人都會想到。

日本是篤信儒學和佛教的國家，但在明治維新後卻極力擺脫儒學而熱衷於歐洲的物質文化。

工業化道路上也存在著一個巨大的死亡陷阱，那就是軍國主義和帝國主義；發達的工業技術如果不去製造農業機械，客車商船，而去製造飛機大炮，坦克軍艦，到頭來，只會是國破家亡，