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第十三章 西遊

乃無量之福,為何遠慮而憂也?”

從這句話中可以看出,《西遊記》的世界存在著麒麟、鳳凰和人王這三大勢力。

麒麟,走獸之王;鳳凰,飛禽之首;人,那就是人中之王了。

麒麟掌管大地走獸,鳳凰掌管天地飛禽,人有自己的王朝交替。

而廣闊的四海,則有水晶宮的龍族掌管,而在九天之上,還有天庭的玉皇大帝與眾神仙。

在《西遊記》的世界當中,太上老君也只是給玉皇大帝燒鍋爐的,而仙、道、佛和睦相處,共尊玉皇大帝為天庭之主。

不過玉皇大帝的實力真的很糟糕,基本上就是個貪圖享樂的昏庸之君,所以很多實力夠強的神仙都是聽調不聽宣,表面上恭維著玉帝,其實心裡根本沒把他當回事。

做個簡單的對比,玉帝的身份有點類似於春秋時期的周天子,雖然各路諸侯都尊他為共主,平時也都上供養著他,但誰都不把他當回事,自己治下該怎樣還怎樣。

而周天子也只能在自己的一畝三分地過把癮,由此類比,就知道為什麼玉皇大帝手裡頭只有李靖、太白金星、巨靈神這樣的廢物了,哪吒也只是看在自己老爸的份上,才幫天庭出力,偏偏哪吒還幹不過孫悟空。所謂的十萬天兵也都是一群廢物,才被孫悟空幹了,成就了齊天大聖的威名。

不過孫悟空就是乾的太過分了。想把玉帝推翻,自己當玉帝。這讓佛門不能容忍了,所以如來佛祖出面,把孫悟空壓在了五行山下五百年,等候取經人。

不過《大話西遊》是按照《西遊記》改編的,故事情節發生了一定的偏差,講述的是孫悟空大鬧天宮,被壓五百年後,被唐僧救出來西天取經。但是孫悟空在路上被蒼蠅似的唐僧煩的暴躁無比。就抓了他送給牛魔王,要娶牛香香為妻。

另外,孫悟空還在取經路上調戲了白晶晶,跟白晶晶定下了婚約,不過最後卻當了負心人。也因此,觀音菩薩看不下去了,出手弄死了孫悟空,但唐僧卻一命償一命,給孫悟空換來了轉世重生的機會,只等五百年後繼續完成取西經的大任。

而為了讓師徒四人五百年後湊個整。豬八戒和沙和尚也進入了輪迴,五百年後變成了二當家和瞎子。

不過這個世界的時空可以翻轉,只要得到月光寶盒。就可以回到過去,改寫未來的走向。

從這一點來說,月光寶盒就是這個世界最大的神器,誰得到月光寶盒,誰就掌控了未來。

從這裡在說明一點,《西遊記》成書要早於《封神榜》,所以封神體系借用了西遊體系,而又和西遊體系略有不同。

比如封神體系的至高神是鴻鈞,最強大的也是鴻鈞。而那個時候天庭小貓兩三隻,非常可憐。所謂封神,也是鴻鈞為了讓三教弟子給天庭貢獻點人才搞出來的。

不過鴻鈞的實力是第一位的。但比鴻鈞更早的生物也存在,比如那個陸壓道君。

先有鴻鈞後有天,陸壓道君還在前。

但陸壓是個廢物點心,除了斬仙飛刀、釘頭七箭書厲害,還有個逃跑的本事外,其它的就一般般了,和吞了如來佛祖的孔宣打了一架,沒打過,狼狽而逃。

後來還是準提出場,才鎮壓了孔宣。

而準提是鴻鈞的記名弟子,實力比鴻鈞差的遠,可陸壓道君,一個比鴻鈞還早的大前輩,居然被鴻鈞徒弟的手下敗將給幹了,真是丟人現眼。

當然西遊體系和封神體系是兩回事,這一點左小右分得很清楚。

可即便是兩回事,西遊體系當中還是存在著道門三清,只是三清在這個世界並不是主要人物,《西遊記》主要讚揚的是佛教,最強大的神仙就是如來佛祖,沒有比如來更高的了。

三清不行,鎮元子也不行,總之東方的神仙都不好使,最強大的還是西方極樂世界的如來佛祖和觀音菩薩。

不過《西遊記》裡面有個驪山老母,就是《西遊記》第二十三回,驪山老母與觀音,普賢,文珠菩薩變成母女,意在試探四眾禪心是否堅固,最後誰禪心不堅。而驪山老母就是被豬八戒稱之為‘丈母孃’的那個。

從這裡面可以看出來,驪山老母居然能做觀音、普賢、文殊的‘娘’,可見驪山老母的輩分很高,實力恐怕也是相當高。

而驪山老母的神話傳說,居然曾經補過天……

這說明什麼?說明驪山老母……就是女媧的化身。

所以《西遊記》這個世界,真是隱藏了很多秘密,哪怕左小右得到了穿梭這個世界的權力,哪怕《大話西遊