至此洪沙瓦底的事情，算是暫時告一段落，面對李宗仁和克倫聯盟的東西兩面夾擊，吳努只能是苦苦支撐，維持著目前的局面，三五年之內，他是別指望能反擊的，而且據說撣邦的那些土司們最近也蠢蠢欲動，接下來這位總理閣下頭疼的事情還多著呢！

他和李宗仁最終達成了默契，李宗仁不會繼續向南進攻，他也不會禁止運輸民用物資的商船透過仰光，沿伊洛瓦底江航線北上，不過鐵路貨運還是不放開，實際上也沒法放開，為了防止民華軍渡江，吳奈溫下令炸燬了曼德勒的鐵路橋。

這個沒什麼大不了，在北岸再修一個碼頭就行。

而在重新回到殖民者時代的美好前景引you下，克欽人紛紛加入了李宗仁的軍管會，並且作為官員，警察，稅吏之類分散到了佔領區各地，仗著民華軍這座靠山，繼續像跟著他們老主公時候一樣騎在緬族人頭上作威作福了，最初還有一座城市不肯屈服，結果李宗仁開了一個師和一個裝甲團過去，一頓火箭炮轟老實了。

然後克欽警察隊保護著漢人駐紮官，趾高氣揚地開進這座城市，把幾個緬族首領拉出來，由克欽行刑隊負責打了靶，在緬族人仇恨的目光中，開始挨家挨戶收人頭稅了。

不得不說老李就是會玩，這樣不但解決了克欽人的忠誠問題，而且還給兩個民族製造了不共戴天的仇恨，哪天他要是想解決克欽人了，自己都不用動手，只需要不再支援他們，那些緬族人立馬會撲上去先把這些二鬼子咬死<script type="text/javascript">reads();</script>！

不過因為李宗仁佔領區比較大，克欽人數量太少。所以那些克欽首領們，自動跑到山林裡動員那些山民出來跟他們一塊兒享福了，有這樣的好生活。誰還願意憋在深山跟野獸為伍？再加上楊元首宣佈，為了感謝當初克欽突擊隊在二戰中和遠征軍並肩作戰的功勳。將為山民下山的生活提供大量物資幫助，什麼服裝，肥皂，洗髮水之類，甚至還贈送他們收音機，錄音機等電器產品，據說還會定期為他們放電影。

總之就是一批又一批克欽山民走出了大山，放下他們的景頗刀。穿上滌綸官服，坐到了各處緬族城市的政府機構，或者拿著發給他們的警棍，就像當年上海街頭的三哥一樣，沒事看哪個緬族人不順眼就上去抽一棍子了。甚至很快就有人空虛寂寞學會喝喝咖啡，跳跳舞，居然還有人開始吸du了，總之這個民族，以一種驚人的速度，開始邁向八旗子弟般的未來。從前那彪悍的山民風采徹底變成了夕陽的餘暉。

而李宗仁此舉，卻正被楊豐控制的媒體，在國際上大肆吹捧。並形容為民主典範，一些歐美的克欽人，包括一零一突擊隊的老兵們，也跟著搖旗吶喊，就連教廷都對此表示感謝，認為李宗仁善待天主教徒的行為，是這個混亂國家裡的一縷溫馨曙光，相反正在zhen壓克倫族基督徒的吳努就成了反面典型。

反正這個世界從來都是誰嘴大誰的話好使，在楊豐那張大嘴面前。吳努只能柔弱地無助掙扎了。

與之相反，漢人卻在逐漸軍事化。武裝化，李宗仁甚至重新恢復了他在廣西時候的預備役制度。而且更甚從前，幾乎玩起了全民皆兵。

在大明的工程師們幫助下，他很快確定了未來的城市選址，不過不是楊豐說的四個，而是又增加了三個，在孟養一座，梅扎河上游，蒙河上游各建一座，這樣七座城市之間的距離，基本上都不超過一百公里，大致正好排出北斗七星的形狀。

七座城市完全按照軍事化設計，當然不會修城牆了，但護城河卻必須有。

李宗仁從楊豐那裡獲得了一億龍元的一期貸款，用這筆錢從大明僱傭了專業施工隊，挖掘機，推土機齊上陣，先在每一座城市的選址處，挖出直徑八公里的環形運河，然後開始在內部修建類似應天府的那種公寓樓。

五層，五十米戶型，每棟樓二十戶，這種樓房在大明被稱為公屋，包括順天和奉天也都是，因為是政府免費提供的，不準交易，不準出租，不準幹居住以外用途，連續一個月不住必須向管理部門說明原因，否則管理部門將予以收回。不過在大明這種房子早就失去了最初時候的夢幻感，現在住公屋意味著告訴別人你是窮人，所以有錢的都退了自己出去蓋別墅，或者購買開發商修建的商品房。

但這樣的房子，在李宗仁這裡依然是夢幻般的。

他的目標就是全部建成這樣的房子，然後以廉租屋的方式給隨他而來的難民居住，一邊建一邊從阿薩姆回遷難民，一座