大明崇禎三百二十五年，農曆壬辰（龍）年，西曆一九五二年，二月五日，立春。

應天，太廟。

楊元首一身蟒龍袍，懷抱崇禎皇帝牌位，一臉莊嚴地跪在從洪武皇帝到天啟皇帝的所有神位前，在他身後還有一大群身穿古裝趴在地上的，而在他身旁一名同樣身穿古代服裝的老者，正在宣讀一份祭文。

這個老者是陳垣。

這位國寶大師是楊豐邀請來講學，然後講著講著就留下來的，目前身份是國子監祭酒，為了滿足文化界呼聲，楊元首特意增設了這樣一個機構。

不過和真正的國子監職能不同，這是個類似國立圖書館加論壇式的機構，簡單點說就是弄一堆各類書籍，然後養幾名大師和一些服務他們的職員坐鎮，任何人不論學者名流還是掃大街的，在預約並且經過他們稽核後，都可以自由演講自己想講的東西，無論科學藝術哪怕政治思想都可以。

當然也沒有報酬，聽者也不花錢，國子監大門二十四小時敞開，誰愛進去就進去，也可以隨便提問甚至駁斥辯論，總之只要不犯法愛咋咋地，就像海德公園一樣，而且圖書館同樣也是免費開放，以便吵架時候缺乏理論依據可以隨時翻書本。

只不過內容會提前在外面公佈，一旦有價值的肯定會有媒體報道甚至電臺電視臺直播，所以只要有料想出名很容易。

而陳垣是第一任祭酒。

當然這不是他的主要工作，他的主要工作是宗教歷史研究，畢竟在大師裡面講到研究宗教這位還是無人能及的，而楊元首目前正在操心宗教問題，這樣一位大師自然非常有用處。

現在他的主要工作，是為元首大人編一部道教通史。

而他此時正在宣讀的。是以崇禎皇帝名義起草的祭文，主要意思就是告訴大明列祖列宗，皇帝陛下任命的帝國元首楊豐。已經為帝國增加了包括首新府，順天府。奉天府，永寧府，長寧府，昭仁府，昭聖府，雄武府等八府，五十四縣的土地，另有亞齊共和國嚮慕王化自願內附<script type="text/javascript">reads();</script>。因其心甚誠，顧勉為接納。

總而言之就是大明開疆拓土了，而且是大大的開疆拓土，目前領土面積已經達到近六十萬平方公里。

這裡面首新府是安達曼群島，而包括順天在內其他七府，則是原婆羅洲共和國。

順天府，奉天府就是以順天和奉天兩個工業基地為核心的西婆羅洲北部，永寧府是西婆羅洲剩餘部分，長寧府是中婆羅洲，昭仁府是南婆羅洲。昭聖府是東婆羅洲。以楊豐雄武侯爵位命名的雄武府，是中部達雅克獵頭族居住的婆羅洲中心原始森林區，這裡也是楊豐的雄武侯封地。當然其他各府土地也絕大多數都是他的，只不過這塊兒是封地而已。

但因為是封地，所以怎麼收拾那些獵頭族，那帝國政府就不管了。

至此大明帝國的第一輪擴張算是完成，原本只有三千多平方公里的領土，一下子暴增近兩百倍。

至於擴張後的大明帝國，還是此前的政治制度，君主立憲制，國家元首是崇禎皇帝。也就是楊豐懷裡抱著的牌位，而他本人對當皇帝暫時沒什麼興趣。要是國內真有這樣的呼聲，他把牌位放到面前那一排神位中間然後自己黃袍加身也可以考慮。

但他既然之前說過。未得日月重光，任何統治者都沒有資格當皇帝，那麼至少短期內，這一點還是達不到標準的，至於什麼時候算日月重光，這個他目前也沒有具體標準。

而他目前的身份，就是民選的國家元首，只不過權力大一些而已，至於任期長，這個沒什麼可說的，現在很多國家都是這樣無任期限制，議會多數黨領袖即國家領導人，比如說倭國甚至不列顛也是如此。

至於帝國復興黨不下臺，這個只能說大明老百姓支援帝國復興黨，要不然怎麼沒見他們支援別的政黨？

大明帝國可不止一個政黨，國會里面還有十幾個少數黨呢，只不過議員總數所佔比例加起來也只有百分之十幾。

這裡面甚至連社工黨都有。

真正的社工黨，原本東南亞的華人社工黨成員組建，只不過因為大明和蘇聯處於戰爭狀態，他們的活動必須受到審查而已，但在國會他們卻還有兩名議員。

不但社工黨，光頭黨也有呢！

之前東南亞華人裡面光頭黨數量眾多，這裡面總還有些意志堅定的。

只不過混得還不如社工黨，他們只有一名議員