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第一百零四節 麵餅

一下噴吐出來。

這符水如同甘霖,頓時在耕種的毛氈上產生了極其神妙的效果。一根根嫩綠的小苗從毛根之間生長出來。片刻,已經佔據了毛氈全部。從楊天鴻所在的位置看過去,就是一片青綠色的特殊之地。

孟奇湊近楊天鴻耳邊,以煉氣修士獨有的密閉傳音之法,用極其細微的聲音問:“那女人究竟在幹什麼?”

楊天鴻慢慢搖搖頭,以同樣輕微的聲音回覆:“我也不知道。不過。據我所知,這應該是一種妖族特有的法術。”

妖族和魔族都擅於變化。其中最大的區別,是妖族往往把自身本體當做變化基礎,或者利用外物產生形態變換。魔族的變化則不同。它們更看重於對人心的誘惑,以及心理思維活動的微妙差別。從而達到掠奪人類精華的目的。

看到三娘子從布袋裡拿出木頭人偶的時候,楊天鴻基本上可以斷定:三娘子並非人類,而是一頭妖怪。

如果是魔族,三娘子絕不會用麵餅把活人變成驢子這種方法。倘若換了是魔族做這種事情,歷來喜歡親力親為。它們跟擅長在男人面前扮成妙齡女子,或者在女人面前扮成英俊神武的男性。用甜言蜜語打動對方心扉,從而使得目標對自己死心塌地,寧死不悔。

三娘子連續噴了三口符水,毛氈上生長的綠色嫩苗也逐漸成熟。從略帶淡黃的嫩綠到深綠,再到完全成熟的金黃。前後不過一炷香時間。一平方米大小的毛氈頓時變厚了許多,沉甸甸的麥穗把枝條壓彎了腰。

是的,那的確是麥子。顆粒飽滿,穗序均勻,就連藏在外面窺視的楊天鴻,也遠遠就能聞到一股淡淡的麥香。

還是一男一女兩個木頭人偶登場,他們手裡握著鐮刀,以極快的速度將整片“麥田”收割完畢。接下來。就是揚穗、脫粒、碾殼……一連串流水線般的工序下來,盛裝在竹筐裡的麥粒,大約有雙手合攏。滿滿兩捧的樣子。

木頭人偶把麥粒倒入石磨,身穿綠衣的女性人偶抱著竹筐,不斷朝著磨盤裡新增麥子。身穿紅衣的男性人偶則趕著母牛,拖著石磨緩緩轉動。當他們做這些事情的時候,三娘子就拔下頭頂的髮簪,用尖銳的簪子狠狠扎透指尖。把一滴滴鮮血滴入磨盤中間的槽眼。

很快,從磨盤埠流出了麵粉。它似乎沒有被三娘子的血汙染。仍然一片雪白。只不過,麵粉數量遠遠多於從磨盤眼裡倒入的麥粒。半個時辰過去了。從毛氈上收穫的兩捧麥子終於磨完,可是從磨盤埠位置接到的麵粉,足足裝了兩大口袋,重量約莫在五十公斤左右。

三娘子口中再次念起之前那種有節奏的咒語,木頭人偶也從小石磨上把木牛解下,順序把所有東西收拾好,逐一裝進布袋。最後,一男一女兩個人走了進去。

天色仍然一片黑暗,此時正值深夜。

三娘子從床邊站起來,舉起雙手,非常愜意地伸了個懶腰。她一邊打著呵欠,一邊扭動腰肢,走到對面牆壁,拿起一個空盆,從裝面的口袋裡舀出一些麵粉,端著盆子走到牆邊的水缸前,舀水,和麵。

這件屋子顯然是與廚房連通。拌水和麵這種事情花不了多少時間,等待盆子裡的麵糰逐漸成形,三娘子一邊擦抹著粘在手上的溼面,一邊從對面的房門走出去。大約半分鐘後,她提著一個爐子,一口鐵鍋,再次走了進來。

蘸了香油的抹布擦抹熱鍋,透過凸起的鍋底,可以看到風爐裡透出炭火燃燒的紅色。三娘子把麵糰在手中揪成一個個巴掌大小的劑子,熟練的捻開,攤成又圓又薄的餅,輕輕放在鍋邊。很快,屋子內外都散發出一股令人聞起來很舒服的食物香氣。

看到這一幕,孟奇只覺得胃裡一陣翻騰,兩隻眼睛不由自主瞪得老大,臉上肌肉抽搐不定。

他還是第一次看到用這種方法“耕作”。孟奇也清清楚楚看到了三娘子的血融入麵粉之中。再想想躺在房間裡,已經變成大黑驢子的跟班孟忠,即便是傻瓜也明白,都是這種詭異麵餅的作用和效果。

妖怪和人類的最大區別,就是對於“食物”兩個字的理解差異。

對妖怪而言,很多人類無法接受的東西,甚至人類本身,都可以當做食物。

孟奇聽說過妖怪吃人。

他也聽說過,有些妖怪主動拿出食物給人類餵食。表面上看,那些食物是常見的包子、饅頭。實際上,都是妖怪用妖術變換形態之後的石頭、土塊,甚至糞便。

孟奇只覺得頭皮一陣發麻,腦子裡充滿了難以遏制的狂怒火焰。

如果不是楊天鴻的阻止,如果不是遵循著

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