可能是數息，也可能是數十息。

通天教主終於從恍惚中回過神來。

耳畔，手機裡的聲音，依然在播放著。

搖著扇子的凡人，侃侃而談。

所言之事，看似條條有理，但通天教主一聽，便已明白，此人只是管中窺豹，盲人摸象罷了。

他所說的事情。

什麼‘老君體自然而然，生乎太無之先，起乎無因，經歷天地，終始不可稱載，窮乎無窮，極乎無極也……’，不過是人教對外的說辭罷了。

只是些糊弄外人的東西。

因為，對聖人而言。

具體描述其跟腳、來歷、神通，乃至於性格都是錯誤的。

聖人先天混元，練就無極，故聖人天生不分陰陽、雌雄，沒有具體形態，可以千變萬化，乃至於化身萬千，無處不在。

然而，聖人卻又偏偏從混元無極之中，證得了一。

這就讓陰陽顯化，大道展開，祭煉出一枚道果，得以寄託天地。

聖人的身、形、體，皆與自身道果緊密相連，不可分割。

於是，那枚道果，便在證道之日，自演陰陽，開闢出一片全新的天地。

於太清聖人，是為兜率天。

於玉清聖人，是為大羅天。

於上清聖人，是為禹余天。

於媧皇聖人，則是太素天。

西方二聖，因是宏願證道，所以必須自我開闢一方淨土，演化婆娑世界，才能與其他四聖並列。

發現了沒有？

聖人證道，以道果寄託天地，自演天地權柄。

這是什麼行為？

大盜之行！

故聖人乃天地大盜！

盜取著三界氣運，竊取著天地權柄。

故此，對聖人來說，功德是很重要的。

受天地之力，自當領天地之垢！

承天地之威，自當受天地之不詳！

所以，需要大量的功德來消解這些天地之垢，化解這些天地之不詳！

故此……

高高在上的聖人，也終須在下界，建立自己的道統。

然後以道統，建立圍繞自身大道而存續的秩序，從而得到教化之功，獲得治世之德。

就像如今，闡教在那南瞻部洲的所作所為。

也如那西方教於西牛賀洲的所作所為。

更如昔年截教，在三界之中的所作所為。

以此向天地立功，為眾生立命。

故此聖人之爭，爭臉皮只是較量，真正的爭鬥，乃在自身大道！

這就是為何，昔年封神大劫，截教群仙，前仆後繼，死不旋踵的緣故。

也是為何，通天教主要親自下場，明知不可為卻偏要為之的原因。

大道之爭，其血玄黃！

大道之爭，只能有一個贏家！

當然，聖人也可以選擇退出大道之爭，跳脫到三界之外，退避於五行之外，不涉塵世，不履因果。

便如通天教主自困在碧遊宮中。

也如妖族聖人媧皇娘娘，自守太素天。

先天不爭，自然清靜。

只是如此一來，聖人的道果，就將永無成熟之日。

而且，道祖也不會眼睜睜的看著，某位聖人待在自家淨土，一呆就是一個會元！

所以，封神大劫。

明明與妖族沒有半分干係。

紫霄宮卻硬是要拉著妖族進入劫數。

你不入塵世，紫霄宮就幫你入塵世。

然而，屆時你為魚肉，他人為刀俎。

就莫要怪大劫之下，你的弟子、親朋、故舊以及一切所珍視的東西紛紛灰飛煙滅。

正想著，關掉這個無聊的凡人影片。

那搖著扇子的凡人，卻是話鋒一轉：“有些觀眾朋友可能還不知道……”

“這太上老君，道德天尊，其實在我國曆史上有著原型人物……”

“春秋時期的黃老道家的創始人物……”

“留下《道德經》三千言的老子李耳，便是太上老君的原型！”

“在我國曆史上，許多名人，皆是老子後人……”

“譬如西漢名將李廣……”

“大唐帝國的創立者李淵、李世民父子，皆是老子後人！”

“而且，不知道觀眾們是否有注意到……”