人皇得以，隨時知曉，天下之事，人在夏都坐，而天下皆在眼中。

隨做不到無處不在。

卻可以及時知曉各地妖類、水族、巫族的數量，知道，當地的氣候。

從而，制定出不同策略。

從而及時掌握地方的第一手情報。

尤其是在道統之劫時。

夏后氏便是靠著九鼎，才突破和超越了帝朝的限制與劫數，成就聖朝。

更是隻差一步，便可成就天、朝。

聖人法眼如炬，自是一眼就看出來，那頭獬豸，有九鼎之姿！

具備著某些與九鼎類似的特質！

如今，這水晶宮的變化，更是佐證了這一點。

“慈悲！慈悲！”通天教主欣喜的說道：“昔年，夏后氏以後為名！”

“後者，大地之主也！”

“乃坐地而號令三界之皇！”

“未來，徐吉的道統，又該以何名之？”

王朝道統君王稱呼，本身就是權柄和象徵。

這是人族文明的特點。

夏后氏，本是姒姓，但卻變成了後氏，然後又在少康後，鄭重的成為夏后氏。

殷商的君主，本是子姓，但盤庚之後，卻可以以十二天干為姓。

作為對比，本會元的周朝的王族，迄今都是姬姓。

你當，周王不想讓自己的姓氏，冠以地支，甚至如夏后氏一般，以天、地、陰陽、五行而冠？

不是不願，而是不能，更是不敢！

君王，作為人族文明的象徵。

就是天人感應交匯的核心！

受國之不祥，承天下之垢。

道統的罪與功，都直接反應在君主本人身上。

有功則賞，所以，君王可以不用修煉，就能飛昇，甚至輕鬆成就金仙、大羅。

然而，一旦有罪於天地。

則是無所禱也！

沒有人能救！

大禹這樣的人族聖帝，都差點被夏后氏牽連，灰飛煙滅。

火雲洞內的聖皇聖帝、先賢大德，也因此被連累，連火雲洞都出不得。

本會元，也將如此。

失敗的道統，恐怕要被全面清算。

當然，大衍之數五十，其用四十有九。

天道並不會斬盡殺絕，會留下一線生機。

夏后氏如此。

殷商如此。

姬姓也當如此。

或許，會有姬姓金仙，可以靠著舊日的積累，從而在大劫之中絕處逢生，甚至扭轉命運。

心中想著這些，通天教主便坐到了那如今已經改頭換面的玉床之上。

“此地，未來或許將成為徐吉的寶殿！”

“至少也將成為，將來的諸天之中的一處寶地！”

“只要徐吉可以證道！”

但，一個不存在的人，如何在洪荒證道？

即使聖人，也沒有頭緒。