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第五百三十四章 滅蝗(3)

最新章節!

對於兇孽這種道統造化而成的邪祟,曾有一位人皇時代的大德大賢,對她們做過預言:汝以此興,必以此亡!

一切罪惡、腐朽結出的果實,必將因罪惡與腐朽的衰亡而消亡。

所以,對兇孽來說,最大的威脅,永遠是鼎革!

人道鼎革,改天換地!

這是從因果源頭開始的降維打擊!

而現在,窮奇知道,自己正直面一個可能發起鼎革,並顛覆人族文明的道統!

夏啟鼎革,化家為國!

湯武鼎革,眾建其國!

至於姬周?那不叫鼎革,只是撿便宜!

以窮奇所感知的人道因果來看,本會元的姬周道統,從未得到人道認可,所以,姬周多番尋求封禪,結果連泰山都登不上!

這很正常!

姬周道統,完全就是聖人扶持起來的!

而且是不止一位聖人扶持起來的!

不然,姬週休說滅商了,怕是會被商帝直接碾壓!

在因果關係中,姬周在一開始,就屬於‘得位不正’。

而且,姬周不僅得位不正,連後續治理,也是受制於人!

天行健,君子自強以不息!

在人道的因果邏輯中,恐怕是將姬周看做了‘傀儡’。

甚至是‘二五仔’!

也就是天道不仁,視萬物為芻狗。

不然,單單就是姬周甘為大教傀儡,自甘墮落。

就要被天打五雷轟!

“鼎革……鼎革……”窮奇喃喃自語著:“怎會有聖人支援人族鼎革的?”

鼎革,就意味著天變!

也意味著人道的徹底改變!

昔年夏啟鼎革,化家為國,就徹底重塑了三界的因果關係。

其後人皇一族,藉此以地統天,以人皇而行天帝之權!

彼時,諸聖甚至無法繞過人皇,插手人間之事。

湯武鼎革,雖不如夏啟鼎革那麼勐烈。

卻也在一定程度上,改變了三界。

所以,聖人應該厭惡鼎革才對!

因為鼎革就意味著改變,就意味著變化。

也意味著聖人的道統,很可能跟不上人族文明的發展。

怎麼會有聖人,支援鼎革?

而且……

窮奇如今所見的視線內,水族、人族、妖族,居然是聯手在一起?!

而之前,更是曾有數以百計的妖族,為了守護人族的莊稼,向妖蝗群發起了近乎自殺式的襲擊!

這實在是超出了窮奇的想象!

自人族誕生以來,這樣的事情,從未發生過!

妖族、水族、巫族,或許會效忠人族的大修、王者。

但,從伏羲演八卦迄今,就從未出現過,人族中的凡人能和水族、妖族和諧相處的事情。

即使有,那也只是在強權下的不得已。

水族、妖族會吃人,越強的吃人越多!

人族也會捕殺水族、妖族,剝皮抽筋,挖丹取髓。

人族更會不斷侵佔和奪取水族、妖族的地盤。

將大批大批的弱小水族、妖族,從他們世代居住的家園與福地趕走。

縱然是在人皇時代,夏后氏人皇自稱統合巫妖的時代,也是如此。

現在是什麼情況?

還有那些吉鳥又是怎麼回事?

窮奇完全想不明白,也無法理解自己所見到的一切。

她看著那些成群結隊的落在那些年輕人族修士肩頭的吉鳥。

荒繆、不可思議、無法想象!

簡直是魔幻現實!

如今是什麼時代?

禮崩樂壞的時代啊!

道統已經腐朽至極!

依託在道統之上的秩序,早就土崩瓦解了!

與之相關的一切道德、文化、制度,都已經朽爛到頂了。

就像一個破房子,踹一腳就會原地倒塌。

這樣的時代,怎麼可能會有吉鳥這種東西生存的土壤?

作為兇孽,窮奇很清楚,人道‘祥瑞’是怎麼一回事?

兇孽是道統之垢與不詳的集合。

而祥瑞則是其對立面。

道統一切道德與文明的集合。

故而,仁德則育白狼,惠民生白鹿,慈孝生蒼鳥,愛幼孕白鳩。