北巷。

只見兩個人在投籃機面前揮灑著汗水，玩得非常起勁。

不到片刻，身材稍高的那位便已三個球的優勢勝出了，他得意的哈哈笑道：“莫兄，你這準心忒也差了，我才用了不到三孔丘之力，你便不行了。”

另一人道：“何謂孔丘之力？”

先一人道：“孔丘之力你都不知？”說著他不屑的搖搖頭，沒文化，真可怕。

.....

崇仁坊。

這長安最為富裕坊，裡面住著的都是大富商。

此時坊內一處閣樓門前圍了不少人，這人縫之間，那是金光閃閃啊。

“哈哈！蔣兄，承讓，承讓了！”

一身著華麗服飾的男子拱手笑道，神情甚是得意。

“嗨---！”

那姓蔣的中年男子一甩袖袍，退到一邊去了。

又上來一個男子，他手拿一錠金子，先是稱了稱重量，然後將金子投入一個盛著水竹筒裡面，但見這竹筒裡面還有刻痕。

大家一看紛紛發出驚歎之聲。

方才那位還得意的男子這回立刻一臉苦逼，灰溜溜的拿著自己的金子退到一邊。

而這位男子也得意的哈哈笑了起來。

原來他們是在利用這水測法比拼自家金子純度。

......

在長樂坊的一間屋內，只見一個年輕人坐在桌前，呆呆的望這桌上，桌前擺放著一塊金子，一個竹筒，一塊銀子。他喃喃念道：“體積，密度，質量，重量，究竟是用質量來求密度，還是用重量，這質量跟重量又有什麼關係。啊---！這就究竟如何計算密度啊！”

......

火了！

少年孔子2是徹底火了。

僅僅一日間功夫，就傳街巷皆知。

因為第一回只有一個高塔實驗，實驗得出來的結論就是同時落地，而且萬有引力還是一個非常模糊的概念，遠離生活。

而這第二回關於浮力的測試，至少韓藝的實驗是可以在特地的情況下，計算出浮力的，而且這個實驗與貴族、地主的生活息息相關。跟百姓倒是沒啥關係，百姓活一輩子也不知道金銀是啥。因為關於金子中參有雜質的問題，一直困擾著貴族們。

這個實驗就非常有趣了。

但同時也將一些對於密度、浮力真正感興趣的儒生給弄得********。

首先一點，韓藝說得是不清不楚，主要是關於質量、重量、密度，質量是不是等於重量，各種概念都模糊不清。

一些領悟比較高的儒生，他雖然分清楚的了質量與重量的區別，但是數學功底太差了，其實唐政府還是非常重視數學的，可問題在於儒家、道家、佛家都不重視，學子也就不重視，儒生是一個勁的做實驗，但問題是不會算啊！

真是尷尬！

只能苦苦等待著韓藝的那一份學術論。

表面上看，好像大家對於鄭伯隅等大儒的學書論非常期待，其實都在等韓藝的那份學術論。

韓藝的名望就開始水漲船高。

以前韓藝的名聲只是限於商人這個圈子裡面，讀書人都看不起他，貴族就更加如此了。

這回可真是一發不可收拾。

但是儒家也因此得利，少年孔子同時登陸長安各大酒樓，雖然儒生霸佔了鳳飛樓，但是其他酒樓還是被庶族和貴族等霸佔，這通俗易懂，看著有趣，百姓都看得懂，討論起來，也就明白一些關於儒家的思想，漸漸一股全民向儒的風氣在長安形成了。

這就是託古改制的精髓所在，首先必須讓人認同這個“古”，才能談後面的改制。

韓藝也確實在全心全意推廣儒學。

這一日清早！

韓藝正在屋內吃早餐，杜祖華突然跑了進來，“韓大哥，不好了，小胖被人給圍住了。”

韓藝聽得大驚失色，二話不說，趕緊衝了出去，這都被圍住了，當然是趕緊救人先啊。

來到外面，只見一群儒生將熊弟的包子攤給圍得水洩不通。

這是什麼情況呀！韓藝正準備喝止，忽聽得有人說道：“小胖呀！你如今可是在演孔聖人，你怎還能在這裡賣包子！”

“是呀！你看看你，穿的都是一些粗人傳的服飾，你應該穿儒袍才是。”

.....

熊弟鬱悶道：“那我得做包子，儒袍可不合適做包子。而且，演話劇那只是我