褚遂良啞然無語。

其實根本還是在於階級制度，工具難免會讓人想到工匠，工匠連科考都不能參加的，還當官的話，豈不是損害了貴族統治階級的利益。

但這沒有傷及君主利益，國家和百姓才是君主利益，他們好，這個皇位才坐得穩。

韓瑗道：“你雖言之有理，但是創造工具者，不見得就能夠為官，有些人連字都不認識，你讓他當官，豈不是本末倒置。”

韓藝道：“韓中書說的不錯，但是韓中書有沒有想過，我大唐人口稀缺，不及前朝一半，但是版圖卻比前朝大的多，潛力無限，這人口一時半會增長不上來，那麼創新工具，應當是朝廷重視的問題，那麼朝廷為何不設立一個衙署，專門用來創新農工具，集天下人智慧，去造福天下百姓。”

韓瑗聽後，眨了幾下眼，隨即道：“陛下，微臣以為韓藝之言，可以值得考慮。”

長孫無忌也道：“創新農具不但能夠減輕百姓的負擔，還能夠彌補我大唐人口稀缺的天生弱勢，值得去嘗試。”

如果建立一個新的衙署，將這些工匠集中在這裡，不具有實權的話，是不是官員，那都不會傷及到貴族統治，他就怕個個跟韓藝一樣，那還得了。

褚遂良也頓悟了，趕緊道：“陛下，是老臣糊塗了，韓藝之言可利國利民，該採納韓藝的話。”

因為這確實是唐朝一個非常大的問題。

唐朝為什麼一直到開元年間才達到頂峰，那就是因為人口不足，造成生產力不足，現在唐朝很多地方都荒無人煙的，人都死完了，有些地方開墾起來很難，不像宋朝，科技發達，山上都開墾去了，南宋江南一隅，養活一億多人，這是個什麼概念。因此大家都愛待在富饒之鄉，結果又造成百姓沒有地耕。

這是唐王朝很鬱悶的事，花了這麼多人力打下一塊這麼大的疆土，結果沒有人去開墾，亦或者又沒有辦法開墾。

如果真的有黑科技的出現，那大唐可能會發生質的改變，因為人少地多，而且周邊又沒有強敵，突厥已經差不多了，高句麗又沒有反攻的餘地，就剩一個吐蕃了，潛力實在是太大了。

“朕也覺得甚是有理。”李治點點頭，又問道：“那你說的商又指的是什麼？”

韓藝道：“陛下，這些人還是有田的，還有很多老儒婦幼連田地偶讀沒有，亦或者確實幹不了農活，但是畢竟是個人，是人就能夠創造財富，哪怕這人雙腿斷了，他不還有手嗎，那麼就可以從事手工業。”

來濟就道：“朝廷也經常鼓勵婦人織布。”

韓藝笑道：“不錯，俗話說得好，一夫不耕或受其飢，一婦不織或受其寒。但如果二者缺一呢？豈不是凍死、餓死二選一。就好比這些婦人，她們萬一沒有田地，或田地不足，那隻能靠織布來養活自己，但這顯然是非常困難的。”

李治皺眉道：“你有辦法解決這個問題？”

如果是這樣，那也只能捱餓，未必你還能逆天啊！

韓藝道：“請問陛下，同樣是賣布，為何商人就能賺很多錢，而婦人就賺不了什麼錢？”

李治真的不懂，隱隱瞪了韓藝一眼，這不是刁難我嗎。

韓瑗急忙出來解圍道：“商人會做買賣，精打細算，不會吃虧，尋常婦人自然不能相比，而且商人是有店鋪，布匹多，客人會主動上門，他們擁有很多布匹，那麼自然好談價，但是窮人手中布匹甚少，難以找到合適的買家，價格自然也低一些。”

韓藝道：“道理正是如此。商人時時刻刻在做買賣，他們知道客人的需求是什麼，因此可以有針對性的製作商品，但是農婦對於這一切全然不知，她永遠都在織同樣的布匹，造成她耗費了相同的精力和原料，但是回報卻遠不及商人，這就是一種損失，農婦織布就織布，若沒有這頭腦，就不要去涉及買賣，交給商人去做，商人可以賺取高昂的利潤，只要規範得當的話，商人可以從中牟利，但是農婦得到的利潤也要遠高於她們自己去賣的利潤。

那自由之美的製衣坊就是如此，集中農婦織布、縫紉，而商人針對市場的需求，設計相應的商品，交予農婦去做，然後再發酬勞給她們，農婦乾的活比在家還要少，但是卻賺取了更多酬勞，甚至於能夠養家餬口，但她們同樣都是在織布。”

因為唐朝商業原生態，一般來說，百姓都是拿著自己糧食、布匹去兌換自己所需品，但是他們懂什麼，被人忽悠了也不知道，也正是因為這個原因，韓藝覺得自己做買賣，那絕對是所向披靡的，競爭對手少，就元家這