與皇帝無異。

在楊堅心安理得地向皇帝靠攏後，宇文闡又下詔承認周德將盡，天命從宇文家轉移到了楊家，自己要把皇帝寶座禪讓給楊堅。按照禪讓的〃規矩〃，楊堅要再三退讓，謙虛一下；同時宇文闡要派遣一批又一批的高官顯貴去敦請楊堅接受帝位。於是，朝廷百官紛紛勸進，恭請楊堅順應上天和百姓，登基稱帝。最後演完了，楊堅才點頭同意〃勉為其難〃，〃順應民意〃，去當皇帝。

楊堅於是在人們的簇擁下，從相國府穿著平常的衣服入宮。在臨光殿，宇文闡恭敬地將皇位禪讓給楊堅，楊堅更衣即皇帝位；朝廷在長安南郊設祭壇，楊堅派人柴燎告天，告訴天上皇帝說楊堅做了地上的皇帝。

因為楊家的爵位是隋王，楊堅依慣例將新王朝定名為〃隋〃。同日，楊堅上告太廟；大赦天下；改年號〃大定〃為〃開皇〃；變更北周官制，恢復漢魏時期的漢族舊官制。

這就是改朝換代，事情很多很麻煩。好在南北朝時期改朝換代的事情多了，許多大臣經歷了不止一次改朝換代，有經驗，有準備，而且朝廷也留下了詳細的操作記錄，一切操作起來忙得有條不紊。

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第12節：第一章　百年亂世出新朝（12）

在接下去的幾天，他追尊楊忠為武元皇帝，廟號太祖；立王后獨孤氏為皇后，長子楊勇為皇太子；以高熲為尚書左僕射兼納言，以蘇威為吏部尚書兼納言，李德林為內史令。

在楊堅組織的執政團隊中，高熲、蘇威和李德林都是一時名士。李德林跟從楊堅時間最長，應該是最有前途的。可惜他反對楊堅對北周的宇文諸王的做法，楊堅罵他為書生，不是合格的談話物件。因此，李德林升遷緩慢。儘管他從理論上論證了楊堅篡位的〃合法性〃，將隋朝的建立和儒家思想緊密聯絡在了一起，可惜楊堅〃明儒內法〃，只是將儒家說教作為工具而已，所以並不重視李德林。李德林599年死在了地方刺史的任上。

高熲成為尚書左僕射兼納言，進封渤海郡公，地位朝臣無人能比。楊堅親暱地稱呼高熲為獨孤而不叫他的名字，引為首輔。高熲很清醒，知道權高位重並不是好事，會招致同僚的嫉恨，所以奏請將首輔的位置讓給蘇威。

蘇威出身世代官僚家庭，蘇家在百官中聲望很高，蘇威的父親蘇綽還是北周政治的設計者。楊堅同意了，準備讓蘇威接任僕射。幾日後，楊堅還是離不開高熲，覺得高熲主動推賢，品德高尚，不僅沒讓他退位，還給他加了一個左衛大將軍的兼職。在這以後將近二十年的時間裡，高熲忠心輔佐楊堅，為隋朝在政治、經濟、軍事各方面作出了重要的貢獻。

隋朝就此正式建立了。

從公元220年曹丕正式推翻漢朝建立曹魏以來，中國已經分裂了三百六十一年了；如果將黃巾起義爆發作為亂世開始的標誌，那麼中國已經混亂了將近四百年了。

這一年，楊堅四十歲，歷史因為他翻開了新的一頁。

《隋書》記載禪讓當天，京師長安出現了祥雲。全國各地祥瑞頻頻，喜慶得很。高平出現了赤雀，太原捕獲了蒼烏，白雀來到了長安。這些傳說中的神鳥非常及時地在楊堅建立新朝的時候出現了，加入到歌功頌德的行業中。長安的宣仁門的一對槐樹連理，枝條長得蔚為大觀。長安附近的盩厔縣也獻上了一對連理樹，被移植到宮廷中來。〃白狼國〃也趕緊貢獻方物。此外，還有白天出現太白星之類的神奇記錄。太常則將朝廷龐大的樂隊解散了，放出樂手們，讓他們去做普通百姓。

客觀地說，這些眼花繚亂的祥瑞的出現，有一部分捧臭腳、拍馬屁的成分，但也不能排除許多人真心的讚美和擁戴之心。楊堅畢竟出手不凡，給人印象深刻。

楊堅會成為一個好皇帝嗎？

退位的周靜帝宇文闡還只是個年僅九歲的小孩子。我們先來看看他的命運。

楊堅封宇文闡為介國公，食邑一萬戶，待之以隋朝賓客之禮。介國公的旌旗、車服、禮樂，一應照舊，按照皇帝的標準配給。宇文闡上疏可以不稱表，答表可以不稱詔。北周的諸王也都降封為公爵……實際上遭到了屠殺。三個月後，介國公也死了。

《隋書》對這位小遜帝退位後的生活只記載了兩句話：〃辛丑，陳散騎常侍韋鼎、兼通直散騎常侍王瑳來聘於周，至而上已受禪，致之介國。〃〃辛未，介國公薨，上舉哀於朝堂，以其族人洛嗣焉。〃

前一句話透露了介國公的死因。南陳事先不知道北周禪讓的確切時間，派遣散騎常侍韋鼎