琴臺”的十八伽藍　“和撞”們執樂；鐘鼓齊鳴演奏天音“陽春白雪”。　那第二層蓮託“無相禪臺”的十八羅漢齊呼“南無阿彌陀佛”；呼聲連綿不斷；與鐘鼓琴瑟演奏的“陽春白雪”混雜在一處。嗡嗡！震天動地；直透天頂；會場立時沸騰起來。片刻；　佛祖揮臂示靜開喧；聲若洪鐘道：

“混沌初開；自盤古開天地；制兩儀四象八方；引日月星辰；造萬物生靈；便有了原始天、食色天、紛爭天、殺戮天。進而四天自然生道；道生必然；必然生佛陀（智者）；　佛陀開悟再生教訓天；並以其道順合自然；即四天如去；極樂天如來耶！”

原始天尊凝耳細聽暗自點頭道：“這老比丘說的倒也有鼻子有眼；確有些來龍去脈！”

佛祖繼續講道：

“如來者：乘真如之道而來成正覺者，是為真身如來；遍一切處而無有異為如，不動而至應一切處為來，此為法身如來；從理名如，從智為來，此為報身如來；而乘真如之道來三界垂化者，是應身如來者也！”

女媧心道：“這老和尚講經論道當須先評講自己；也是意料之中的；看他怎生敘來；便知其所論實也不實？”

就聽佛祖繼續講道：

“一世如來為北天竺迦毗羅衛城淨飯王之太子。母摩耶夫人乃居利族天臂國主之女。如來生時，命名悉達多；　少時曾行七步舉手言曰：‘天上天下，唯我為尊；三界皆苦，吾當安之’。便隨從婆羅門毗奢蜜多羅學習文藝，隨羼提提婆學習武技，後迎娶天臂城主善覺王之女耶輸陀羅為妻，生子羅侯羅。”

慈航大仕和真人聽至此；忽覺心中顫動；那佛祖所說竟如似曾相識；俱都是自己經歷過的一般；便自言自語道：

”難道我與這佛祖所講的一世如來竟有什麼淵緣？怎地他一講到他；我就似牽腸掛肚般難過；道不清是何滋味？怪哉；怪哉！”

又聽佛祖繼續講道：

“一世如來因潛出都城巡歷民間，見老、病、死、沙門等象，即深感人生苦痛與無常，遂二十九歲夜出王宮自*冠出家修道於沙門。初訪毗舍離國跋伽婆，復受賢者阿羅邏迦藍、鬱陀迦羅摩子之教，更至摩揭陀國的苦行林苦修；期間，日食一麻一麥，乃至形體枯瘦，心身衰竭，後到尼連禪河沐浴遇牧女；並接受乳糜供養才恢復體力；後至菩提樹下，以吉祥草敷金剛座，東向跏趺而坐，端身正念靜心默照，共七七四十九日；　惟思解脫之道。忽於十二月八日破曉時分豁然大悟，遂誠呼‘南無阿彌陀佛’；時年三十五歲。