而入，不等這點****承載到七宗罪上，就有一絲被焚神印捕捉，化作一點****之毒，可以說這東西無解，方巖只能維持無情無慾，無思無想的空明狀態，方能勉強應對。

而隨著焚神印之力一點點從方芸身上抽取出來，那七情六慾之毒時刻影響著他的心靈，根本難以堅持空明之境，心中總會有萬般念頭生出，全靠七宗罪護持，抵擋焚神印之力，勉強減少自身****被侵蝕。

隨著焚神印之力轉移到身上，方巖還得保持清明，維持精元的輸送補充，金丹之力護持方芸身體，陰陽二氣打通她的經脈，滋養她的身體，幫她洗筋伐髓。

方芸不會修行，灌輸精元，她也不會懂得怎麼煉化，還得教她修行，可是眼下根本沒有機會，也不可能教會，本源被焚神印重創，方芸比起天下間最差資質之人還要不如，根本不適合修行，也根本練不成真氣。

方巖想要讓對方學會武功，最終想到的辦法就是道心種魔之法。

翻雲覆雨中，韓柏得到赤尊信精元灌輸，以另一種方式修成道心種魔之法，雖然不是真正的道心種魔，可是這方法和理論給了方巖一種指引，又有智腦幫忙，方巖忽然想明白一種方式來幫助方芸。

魔種是道心種魔的核心所在，魔種必須要鼎爐相助，前提不過是以他人為鼎爐，或者以自身為鼎爐罷了，方巖有無盡精元凝練而成的七顆金丹。

百萬蠻人大軍，有大半隕落在古臺關外，蠻人族中圖騰柱有大量精元，而蠻人大軍落敗，所有蠻人的圖騰柱九層以上都留在了古臺關外。

方巖在戰場中突破自身，將一切毀滅，那些留在戰場上的圖騰柱，裡面的精元也盡數被吞噬，七顆金丹蘊含的精元，別說百萬人之量，就算千萬人也有，這麼龐大的精元，龐大到難以想象，再有妖麟劍可以反哺精元，以後更是會有無窮無盡的精元獲得。

方巖最不缺的就是精元，想要凝練一顆魔種，自然也是簡單至極，只是此魔種不是損人利己的魔種，而是損己利人，方巖抽取十人份的精元，凝練一顆魔種，以智腦計算推演完善。

在拔除方芸焚神印的時候，先打通對方奇經八脈，孕養她周身竅穴，開闢丹田之後，這顆魔種才打入她丹田之中。

早已準備好的魔種內，凝練著一道方巖的武道精神在其中，這是必須的東西，精元本身蘊含精氣神，魔種內必須要有一道精神，不管是好是壞，沒有這精神，魔種也不是魔種。

道心種魔之法，方巖結合兩世為人的經驗和理論，糅合兩個世界的知識，藉助智腦推演完善出來，其理論上可謂摻雜了前世小說中各種武功秘法，各種理論融合其中，最終才完善成功。

道心種魔既然是道家的東西，參合的自然也多是道家理論，融合乾坤訣，這功夫本身就講究修煉金丹的玄妙之法，只是以這個世界的武功理論為核心基礎，各種理論新增其上。

陰陽五行為方巖自身修行根本，這道心種魔自然也融合這個基礎框架，陰陽二氣，代表生死，一番演化之後，竟然有了北冥神功的理論和能力，只不過是加強版的北冥。

此功修成，可吸取他人功力乃至精元，霸道之處卻是參照妖麟劍的能力而來，最終的所求，就是把整個天地的精氣不住由自己的毛孔吸入體內，轉化作真元之氣，不住強化凝聚精神，剋制對手心神，是奪天地造化，攫取宇宙精華的玄妙功法。

演化的魔種方巖主要是為了救人，但魔種本身就是代表陰陽兩極，有生自然有死，利人自然也會有損人，宛若硬幣的兩面，正反本身就是同生的，不可能獨立存在。

在推演出損己利人的魔種的同時，逆反魔種，自然也就是損人利己的魔種，而且方巖結合了信仰的傳說，還有觀想的七宗罪為理論，弄出來的魔種更加可怕。

第163章　極端情緒

魔種隱藏在丹田之中，悄然間生根發芽，裡面的武道精神啟用之後，力量一點點釋放，一絲真元從中湧出，順著經脈流轉，運轉全身，自動修行。

魔種已經開始孕育，方巖稍作引導，觀察一番之後，將自身真元源源不絕的輸入方芸體內，為她洗筋伐髓，滋養身體，強化她的體質，同時也穩固輸入精元，一點點拔除焚神印。

整個過程整整維持了半個小時才結束，焚神印被徹底拔除之後，方巖將方芸安置好，渾身虛脫的跌坐在地上，大口喘息。

拔除了焚神印之後，方芸就算有方巖為她輸送真元護持，依舊受損不輕，兩鬢白髮，與她豆蔻年華完全不相符，可惜這事方巖也無