不然，剛剛露出一點政客天賦，就因為某些事情被上頭厭棄，隨便派出一位武道好手就能將其鎮壓，還不會引發多大的波瀾。

這就是山丘部落的現狀，軍事實力在新生人族部落中無比強橫，可是部落的管理手段卻是粗糙原始得緊。

想要跟以後的天定人皇伏羲爭一時長短，單單的武力強橫還是不夠的。

伏羲身後可是鳳棲山一脈，可是有女媧這尊頂級大能幫襯的，玩武力整個新生人族加起來都幹不過鳳棲山吧？

所以，武尊給山丘部落設計了後面的大致道路，那就是從整理部落內務開始，慢慢摸索出一套適合此時部落的管理方法，同時還要儘可能的提高部落百姓的生活水平，不叫他們因為伏羲的一點點小恩小惠就“投敵叛變”。

伏羲對人族最大的貢獻有三樣：一是創造了最為簡單的文字，二是弄出了能預測未來的八卦，還有就是在提高部落百姓生活上做出了巨大貢獻，什麼結繩為網啊，打獵啊什麼的。

如果沒有天地大能插手人族發展的話，伏羲對人族的貢獻確實巨大，他的這些手段使人族徹底擺脫了矇昧狀態，進入了文明的初極階段，可謂功莫大焉。

可這裡是洪荒世界，是有天地大能存在的地方，這樣的手段就顯得有些太過簡陋了，像是把新生人族當作野人一般培養。

武尊就很是不屑！

創造文字有什麼了不起的，洪荒世界早就有了妖文，巫文，神文，還有一些強力種族也有自己的文字。

伏羲替人族所創的不過是最原始的象形文，其實只要開了個頭，以人族的聰明後面的事情根本無需什麼大賢出手，他們自然會根據自身的生活環境，創造出形象的文字來。

至於八卦確實厲害，洪荒世界廣大無邊風雲變幻無常，天氣變化也十分的頻繁，時雨時雪等等惡劣天氣時有發生。

這樣的環境，對於修士而言自然什麼都不是，隨便一個簡單的防護陣法開啟，就能將這一切自然現象隔擋在外。

可普通新生人族卻無法無視，這些的惡劣天氣對他們的生活以及生存都造成了極大影響。八卦應運而生，能夠透過八卦推演出未來的模糊景象，既而做出有效的防範和防備。

但那又如何？

八卦確實很好用，可能學會八卦推測之術的，一個人族萬人部落，能出一位就很不容易了，更別說規模更小的部落，出八卦推測師的機率更小。

這一手，完全是逼著小部落向大部落靠攏，不然沒了八卦的推演手段，小部落根本就經不起惡劣環境的折騰。

不要說武尊以小人之心度君子之腹，估計沒有這一招隱晦之極的手段，伏羲也很難輕鬆的成為人族共主。

武尊卻是不以為然，你有張良計我有過牆梯。

八卦固然是推演天機的好手段，可巫族的祭祀手段效果同樣不差！

武尊的本尊林沙可是當過一段時間祭巫的，儘管祭巫好象不是巫族的力量主流，可是其能夠在巫族的力量流壓迫下依舊堅挺，就可以看出祭巫的不凡來。

透過獻祭之法，溝通天地神靈，從中得到想要的資訊，算是一種別樣的等價交換，效果同樣不錯。

只不過，祭巫手段有些不好控制，容易叫一些別有用心之人，整成人人厭惡的邪法惡術，這一點卻是不得不防。

比如，不以自身精氣血或者靈魂獻祭，而是殘忍的以他人精氣神和靈魂獻祭，同樣能得到天地神靈的回覆。

可這樣一來，這樣的祭祀手段難免落入了陰邪一流，一旦玄門和佛門插手了人族事務，很容易被當作把柄清掃的。

好在，眼下的新生人族非常淳樸，山丘部落又牢牢掌握在他的弟子手中，正好以後土神祠為中介，將祭祀天地神靈改成后土娘娘。

以後土祖巫的實力，應付這樣的祭祀要求真的不要太簡單。還能得到部落百姓的虔誠信仰以及香火願力，怎麼看都是一筆很合算的買賣。

這事現在還不急，等弟子們先將部落內務整理清楚再說。

至於提高部落百姓的生活水平，以及教授部落百姓打獵以及捕魚的手段，只能說伏羲隱藏了太多手段了，畢竟他的前生是妖族大聖，自然對妖族有一份眷顧，就算成為人族之後也會下意識如此行事。

武尊根本就不屑於此，部落戰士們又不是傻子，區區打獵和捕魚的手段，還需要他手把手的教授麼？

山丘部落能打下百萬裡地盤，戰鬥實力和戰鬥經驗何其豐富，將這種戰鬥模式化用在