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第1330部分

悍氣息,同時在各大豪門世家府邸,也感應到了與自己實力相當的氣息,數量雖不多卻也有近十位,之後比自己實力低一到兩個層次的數量就有不少了。

只是可惜,這些高手一般都窩在府邸裡不出,就是出門也是跟著家主,身邊跟著浩浩蕩蕩大票護衛,根本就沒有可乘之機。

林沙感覺很是遺憾,不能跟這些高手切磋一番,也不知道這個世界的強者具體都有些什麼手段。

之前他打過最強的好手,也就是袁術的跟班打手陳蘭和雷薄兩位,實力確實不咋地,不過一個照面就給他全部放倒,簡直丟人現眼。

當然,這兩位不是沒有出彩之出,就是那種氣勁外放的攻擊之法,林沙當時使出罡勁勁力輕鬆破解,不過其威力確實相當可觀。

如果硬捱上幾記的話,以林沙的身體素質,也只能捱上十來拳就將承受不住,由此看來他們的這種手段也是相當不錯了。

起碼比起那些只能使用拳腳力量,以及正常打鬥動作的袁術護衛要強得多了,難怪他們後來都能成為袁術麾下的重要將領!

閒話不說,再談林沙意欲揚名,成就名士之事。

白紙之事已經讓他得到了進入這個圈子的入場券,至於他能不能順利擠進文人圈子,並且一舉有名的話,還得看他接下來的動作。

林沙的動作很簡單,就是寫文章揚名。

不要懷疑他的文章水平,畢竟輪迴數世,還做過皇帝和霸主的存在,眼借之胳不是這時代的所謂名士能夠比得上的。

也不需要多麼華麗優美的辭藻,喜歡拿華麗文字渲染文章的傢伙,要麼就是真的特別有才,不過性格卻是喜歡張揚不討喜的騷包;要麼就是肚中空空,乃真草包只知堆徹華麗辭藻已掩飾自身不足。

能幫他宣傳的就三位,司隸校尉陽球,以及在東觀校書的蔡邕和盧植。

林沙沒有選擇蔡邕和盧植兩位先生,他對詮釋經義一點興趣都無。鴻都門學和太學加起來近萬學子,在這方面出彩的真心不要太多。

還有此時有底蘊的豪門世家,哪一家都是所謂的詩禮傳家,家族精通經義詩史中的一項或者幾項,然後大肆授徒透過如此方法壟斷這方面的經義解釋之權,之後便透過這樣的學習經歷盤織出一張巨大的利益網路。

所謂的世家豪門,除了軍功世爵之家,其餘有底蘊的家族都是這麼來的。

現代人看來感覺很不可思議,但這時就是這麼一種情況,所謂的經史子集以及詩禮,都被一個個學閥家族壟斷,成為家族權勢延續的關鍵要素。

這些壟斷了部分知識解釋權的世家豪門,幾乎把那部分知識研究到了骨子裡,琢磨了又捉摸,幾代人反覆又反覆的研究琢磨,總之對某段經義的瞭解達到了恐怖的程度。

林沙沒興趣跟這樣的傢伙爭奪,儘管他輪迴幾世,沒見過這樣蠻橫的知識壟斷方式,那是後來的科舉打破了世家門閥對知識和知識解釋權的壟斷地位。

可等科舉深入人心,成了朝廷用才取士的關鍵之後,又出現了以書院為核心的新式知識壟斷利益集團,他們比起依靠家族壟斷知識的東漢世族可要強大,實力也要更加恐怖,發展到顛峰狀態甚至能夠掌控一國朝政……

第2340章 被壟斷的知識

經史子集等等,乃是世族豪門意欲壟斷知識之禁臠!

林沙想要透過釋義經史子集中的某一部揚名,不是不可以,只是所需付出的代價實在太過高昂。

沒有強大的家族勢力幫忙宣揚,還有其他的所謂名士捧場,想要依靠如此混跡士林混出名堂相當艱難。

除非,他肯依附於某個世家豪門,才有可能迅速揚名崛起。

不然的話,除了會面臨士林的隱性排斥之外,還得面對所謂士林前輩的冷嘲熱諷和無處不在的打壓!

林沙從一開始就沒打算走傳統文人路子,而是打算玩另類,走“現實文學”的路子,打算做一個現實評論文學家。

這不,他專門針對雒陽城普通居民的“衣食住行”四樣,做了深入詳細的調查瞭解,然後透過比較淺白的文字記錄下來。

幸好有大量白紙出現在市場上,加上他手下的小作坊自己也時不時製作一點白紙供應,足夠他寫東西的巨大消耗。

要還是使用竹簡紀錄的話,別的不說單單把字全部刻上竹簡就是一樁不小麻煩,更別提擴散影響力之類的好事了。

在竹簡時代,因為文字銘刻以及複製相當不便,這才讓有實力的世家大族方便壟斷