德；為什麼反而要把它們殺掉做祭品呢？豈不是有違天道？就慢慢不興用狗肉做祭品了；但世代傳下的習俗不是說棄就棄的；於是在祭祀時；先民還得用芻草做只假狗；替代真狗。”

“芻狗在還沒有上祭壇前；好像那時候‘立屍；一樣；大家都是隆重對待；視為重要的祭品；一點不馬虎。當到祭典完了；大家就過河拆橋；把芻狗視為廢物的扔掉；路人隨意踐踏也行；老百姓撿回家燒火做飯也行；沒人在意了

“為什麼是芻狗？老子不說是草芥；也不說是灰塵；卻說天地把萬物看作芻狗。為什麼？

通常的解讀；是說芻狗用時尊貴；用後棄廢；萬物其實無不如此。就像一朵鮮花；它盛開的時候美不勝收；卻會走向凋零枯萎；海水會枯、堅石會爛；人也會生老病死。萬物從榮到敗；天地不會向誰另施恩澤；都是讓萬物走完自己的路；如此而已。

所以說世間的萬物萬事的生滅造化；是自然的；也是偶然的；不是有誰在主宰；亦不是天地的意志；跟三論宗說的緣起性空；一個道理；萬物因緣而起；並無自性；最後終歸寂滅的‘芻狗；罷了。所以天地不仁；無論你覺得不仁而仁；還是覺得天無人志。”

聽完了他一番話；兩人已經回到了西山道院；向著南邊幽林漫步而去；阿蠻若有所思的問道：“如果我們飛昇成仙；跳出三界；得了長生；不就不是芻狗了麼？”

“誰知道；說不定滿天神仙也是芻狗；都以為自己得了長生；可誰知道過個億萬年；會不會又衰敗死掉？”謝靈運哂笑。

“哼；活個億萬年也夠了；再活下去自己都不耐煩啦。”阿蠻擺擺手；再問一個疑惑：“那這麼說；聖人把百姓當芻狗又是什麼意思？”

“之前說過了；一般是指聖人效天而行。”謝靈運無奈的聳肩；道：“我知道你是想問芻狗用過之後；難道聖人也由著百姓被任意踐踏嗎？你選擇不仁而仁；就沒有這問題了；要是你選擇仁者人也；卻也有別的問題；聖人不仁是不是說聖人不是人？哈哈。”

阿蠻瞪瞪碧眸；越想越快要抓狂；氣道：“我都被你繞暈了。”

“任何一種解讀都有著缺陷和矛盾；所以這句經文才難解；這還沒算上《道德經》接著說的‘天地之間；其猶橐龠乎；虛而不屈；動而愈出。多聞數窮；不如守中。；吶

天地之間不像一個風箱麼？裡面是靜篤空虛的；你一動；氣就生了；也即是緣起；你越動就越多；就造就了萬物。”

謝靈運哈哈而笑：“總之；你現在明白芻狗是什麼了吧；為什麼老君選擇了芻狗？我有著不同的理解。”

“什麼？什麼？”阿蠻躍躍的問。

“芻狗是拿來做什麼的？”謝靈運卻問起了她；阿蠻翻白眼道：“剛你不是說了嘛；祭祀的祭品；拜神祈福用的。”

“祭品；正確而祭祀是為了和上界感通；祈福是為了更好的日子；整場祭祀的目的；像不像世人在追求那個玄之又玄的答案、眾妙之門的大道？”

謝靈運見她不太理解；略為沉吟；就笑道：“你試想一下；有一個世界一年有八季；又有一個世界；天上有著十個太陽；又有一個世界；萬物都飛在空中活動的；還有一個世界；沒有金木水火土；卻有之如此類我們這個世界沒有的東西？”

“想不到有什麼。”阿蠻搖搖頭。

謝靈運繼續道：“以佛家的話來說；我們是在娑婆世界的一顆微塵中；這顆微塵是一個小世界；你看看天上的繁星；幾乎每一顆也都是一個小世界；一千個就是一個千世界；；一千個千世界；就是一個‘中千世界；；一千個‘中千世界；就是一個‘大千世界；；即娑婆世界。

也即是宇宙；也即是‘道；；老君說‘有物混成先天地生……可以為天下母。吾不知其名；強字之曰道。；所以天地不是最高的；天地的父母是道；道只有一個孩子嗎？我不那麼認為；‘道生一；一生二；二生三；三生萬物；；你說呢；一個道究竟有著多少個的天地？”

“就是大千世界有多少個小世界是吧……”阿蠻大皺眉頭；看著自己的十指；真的不夠用……

“我以前算過；按佛家說的是十億個。”謝靈運一笑；望向夜空的星河；不由大發感慨：“十億個啊說我們的天地是一顆微塵倒也貼切。

還有諸多不同的天界；我們這兒是人間界；你知道麼；在兜率天；天眾壽量四千歲；但一個晝夜就等於人間四百年；換言之四千歲其實是我們的五億七千多歲還有天眾要是想**歡愛；嘿嘿；執子之手就可以了；嬰兒一