村子裡。

蘇行話音剛落，卡爾便苦笑道：“看樣子，我們好像不走也不行了”

——隨著‘佛’痛苦領域不斷蔓延，蘇行三人身邊的海鮮們，也都接連癱倒在地。

它們掙扎、哀嚎著，並不斷散發出大量‘黑色絲線’。

蘇行、卡爾及老者三人，都有著收集並吸收‘黑色絲線’的手段。

不同之處在於。

三人中，唯有蘇行能在不進行儀式、獻祭的情況下，憑肉眼直接看見並吸收‘黑色絲線’。

而蘇行也的確是打算，吸收海鮮們散發的‘黑色絲線’。

可就在他剛要有所行動之時，一股難以言喻的巨大痛楚，瞬間將他整個人吞沒其中。

“呼！”

極端的痛楚，令蘇行忍不住跪倒在地——身為穿越者，他的忍耐力是在場三人中最差的。

僅不到半分鐘時間，他額頭上就已滲出汗水，並面色扭曲道：“我不行了，我必須往村子中心走，不然我非得被活活疼死。”

說罷，蘇行便掙扎這從地上站起，並迅速朝海鮮村中心處走去

與此同時。

同樣因痛苦而跪倒在地的卡爾和老者，在多堅持了十多秒後，也終於是支撐不住。

二人互相對視一眼，便也緊跟在了蘇行身後

而隨著三人距海鮮村中心越來越近，由‘佛’所生成的痛苦領域，其影響也逐漸小了許多。

路上，老者分析道：“二位道友應該都感覺到了吧？那些海鮮受到的‘佛’影響，散發出了大量‘黑色絲線’照這樣看，‘佛’應該是利用痛苦，來壓榨人類‘黑色絲線’的。”

“利用痛苦？”

聽見老者所言，蘇行追問道：“不可名狀們壓榨‘黑色絲線’，這其中還有什麼講究嗎？”

“有。”

老者答道：“我也是看見了那些海鮮的遭遇之後，才有所感悟的：我估計，所謂‘黑色絲線’，其實是由人類情緒構成的一種物質，所以才會看不見，而且又摸不著只有修士透過儀式，給不可名狀們獻上祭品，才會被允許看見並吸收‘黑色絲線’。”

當然，老者所說的修士中，蘇行是個例外。

——蘇行是唯一未進行過任何儀式或獻祭，就晉升至金丹期的修士。

老者繼續道：“我因為一直待在北俱蘆洲，所以對‘靈’還是有些瞭解的‘靈’壓榨人類的‘黑色絲線’，主要利用的是瘋狂這一情緒，受影響的人越是瘋癲，那麼散發出的‘黑色絲線’就越多。”

老者這番話到並非胡謅。

早在東勝神洲的荒漠地底時，蘇行就已受到了‘靈’的低語聲汙染。

在此汙染下，他的精神幾度陷入癲狂，並隨時有瀕臨崩潰的可能。

直到在樹界受到‘壽’的感染後，兩股不可名狀之力相互制衡，他才逐漸恢復過來。

還有北俱蘆洲的蟲霧。

蟲霧不僅能生成天災，還能在一定程度上，篡改受影響者的記憶，令其陷入瘋狂。

這一點，蘇行和卡爾在骨頭城遭遇‘夫人’時，就已經切身體會過一次了。

——由此便不難看出，‘靈’的力量確實和‘瘋狂’有關。

而在南贍部洲待了許久的卡爾，則對‘壽’有著一定了解：“其實和‘靈’、‘佛’相比，‘壽’就有些特殊了它是透過信仰來榨取人類‘黑色絲線’的，所以就必須要有人祭拜‘壽’的雕像才行。”

與其說是‘壽’從人類處收集信仰，倒不如說是極少數金丹修士，在幫助‘壽’收集。

比如摩羅天的元龍道人。

他那所謂的‘飛昇儀式’，就是在幫助‘壽’收集人類信仰。

而作為回報，‘壽’會將其中的一部分信仰，也就是‘黑色絲線’，回饋給幫助收集的元龍道人。

如此，元龍道人才得以晉升至金丹期。

同理，卡爾先前在王都建造‘壽’的雕像，也同樣是抱著這一目的

在老者、卡爾的拋磚引玉下，蘇行也若有所悟道：“照這麼說，那麼壽星上三大不可名狀生物的爭鬥，就是‘壽’、‘佛’、‘靈’在用不同方式，搶奪人類的‘黑色絲線’。”

“不錯。”老者道：“這三隻不可名狀收集的‘黑色絲線’，其性質分別是信仰、痛苦以及瘋狂也正因為性質不同，所以彼此間才會水火不容，也就有了劃分地盤這一說法。”

卡爾問道：“那麼