別的某些原因。

在蘇行說完這一通大道理後，他頭頂竟有朵朵蓮花，於半空中綻放。

那朵朵蓮花上還有日月星辰湧現，連成一片銀河，好不壯觀。

“那是舌燦蓮花，口若懸河？？”

眾僧人中，一些常讀佛學經典的高僧，只一眼就認出了此等異象的不凡，並朝向蘇行跪倒在地。

《諸世大羅》

其中一老僧激動道：“活佛啊！只有說出的佛理，達到了‘佛’的認可，才會有如此天地異象產生！”

‘佛’雖是不可名狀生物。

但不可名狀生物並非就代表著邪惡，又或是善良，更不代表著與人類敵對，又或是站在人類陣營。

嚴格來說，不可名狀是不可捉摸，無法被人類描述，亦無法被人類感知的存在。

它們是中性的，是不具有任何感情的。

所以，蘇行頭頂上方的天地異象，不可能是‘佛’認為其說的有道理，才刻意營造出的場景。

況且，從剛才到現在，蘇行也絲毫未感覺到‘佛’的存在。

但至於這異象究竟是如何產生，又因為什麼而產生，那蘇行就不得而知了。

總之，這些佛修們願意怎麼理解，都隨他們的便。

蘇行並不想多做解釋，同時也完全沒必要去解釋

…

因蘇行出色表現，玄奘被淨土寺眾僧請入寺中，並擔任長老一職。

而蘇行則因其先前所說佛理，再加上一身金丹期修為，而被淨土寺僧人尊稱為‘大僧’。

然蘇行一再表示，自己不過是一信奉唯物主義普通人。

之前所說的，都不過是自己所見、所聞、所看到的客觀事實而已

雖說眾僧人並不懂什麼叫做‘唯物主義’。

更不懂‘客觀事實’這一類詞彙。

但蘇行此言一出，眾僧人更覺他德行高善，榮辱不驚，是一位視名譽如糞土的‘大僧’了。

其一言一行，皆有旁觀者揣摩其意，皆有人模彷。

哪怕蘇行只是在淨土寺內清修，每日只正常吃飯喝水，也有僧人覺得其中藏有大道。