，切忌不可硬闖二齋堂，用師傅的話說，別說楊浩闖進去恐怕便出不來，就算是孫天海闖進去，也未必能夠全身而退。

自從二齋堂創立以後，所有日本修行的刀客劍客，都以加入二齋堂為至高的榮耀，在這麼多年以後，二齋堂的實力已經非常強大，甚至成為日本武道的象徵意義所在。

這樣的地方，又豈是能讓人隨便闖入殺人後悄然離開的？

楊浩招惹過的那個並未謀面的木村真樹便是日本頂級劍道大師，實力不下於孫天海，甚至可以和大成境第三階段的高手一拼，縱然差一些，卻也不會差太多。

日本武道修行者和華夏修行者練氣有一些不同，但是卻又相差不多，他們同樣修煉自己的精氣神，將之凝練到自己的刀道或者劍道當中，實力同樣不可小覷。

還是那句話，經過古往今來大浪淘沙一般的自然抉擇，還能保留下來並且散發光輝的絕對都不會普通，縱然比不上華夏修行者最後領悟天地之力的至高境界，但是在別的地方也必然有其獨特的優越性。

想要斬殺山本，便必須將山本引出來，在他沒有同伴孤立無援的情況下加以斬殺。

三個人直接來到了二齋堂所在京西城，在一家偏僻的旅館住了下來。

京西城距離日本首都並不遠，是一座非常繁華而且具有悠久歷史的古城，二齋堂並不在京西城的繁華都市裡，而是在京西城郊的一座山峰之上，從京西城有著一條寬闊的馬路直通這座山峰。

二齋堂開創的時候其實只是一座位於這座富獅峰上的普通木屋，而隨著二齋堂名氣越來越大，越來越多的人加入二齋堂，富獅峰上的建築越來越多，到了現在，整座富獅峰上的各處都已經建滿了大大小小的宅院，而富獅峰也成為了一道普通人無法進入的聖地，只有屬於二齋堂的人才能進入富獅峰。

富獅峰是一座並不算特別雄奇的山峰，但是山峰之上景色卻是非常漂亮，這些建築在山間各種建築，便處於這些秀麗景色當中，白霧繚繞之下，仿若人間仙境。

二齋堂雖然成員眾多，但是卻有著森嚴的等級，所有加入二齋堂的成員都必須經過嚴格的考核，最後由二齋堂的高層給予評級，獲得不同等級的武道者便能在二齋堂裡獲得想匹配對應的權利，最基本的便是住房位置選擇。

二齋堂的成員一共分為五個等級，分別是宗師、大師、高階、中級和初級，當然具體的還有他們自己的劃分段位，段位一共九級，宗師為最高，九段高手，大師為八段高手，高階為六七段，中級是四五段，低階為一二三段。

二齋堂的低階弟子，只能居住在富獅峰的山腳下，也就是剛剛進入富獅峰大門的兩側山腳，他們也是二齋堂最低階也是最基礎的弟子，再往上一段距離，則是中級弟子的居住地，而中級弟子的居住環境，比低階弟子們擁擠的屋舍明顯就要好很多，每個人都可以有屬於自己獨立的房間，不用像低階弟子一般多人合住一間大屋。

等級到了高階後，待遇便是直線上升了，每人都可以擁有一所獨立的有著多處房間的大屋，並且可以擁有侍女僕人，至於到了大師以上，他們便擁有了在最佳景色位置處建造自己喜歡風格的房屋，僕人無數，侍女無數，環境優美等等，總之，他們是這裡的領袖，享受著無比的尊敬和榮光。

二齋堂的低階和中級弟子不少，但是高階以上人數便減少許多了，而能達到大師級的自然就越發少了，整個二齋堂大師級的高手一共也就十幾個，而能被奉為宗師的，只有開創者在齋本二郎。

一方面齋本二郎確實刀道天才，開創了二齋堂，並且打下赫赫威名，難有人及，另外一方面，眾人也是為了尊敬他，所以不敢與之比肩，所以換句話說，現在二齋堂只有大師，沒有宗師。

山本佐佐木是大師，木村真樹也是大師，同為大師級，實力自然也是有差異的，木村真樹便是二齋堂的大師代表人物，而山本佐佐木向來很少露面，反而一向不為人所知，或許，說起斬魂這個人物，知道的人可能還會多一些。

之前李賢曾經被楊浩圈來了日本，替他試探山本佐佐木的實力，李賢託人帶信給山本佐佐木發起挑戰，在信裡極盡辱罵，山本佐佐木下山而來，一人一刀，把李賢殺的重傷而歸，如果不是李賢早有準備，恐怕就根本無法活著離開，李賢最後得出的結論是非大成境者不能敵。

楊浩三人休息了一晚上之後，第二天便扮作遊客，出了城向著富獅峰方向而去。

富獅峰並不向外人開放，但是在富獅峰旁邊的幾座山峰，