的神殿書籍中，提到教典與劍，裡面是說：教典者，佈道施仁，教化萬民；劍者，捍衛聖言，伏誅頑惡。

簡單點來說，就是教典是文，劍是武。教化，是以仁德感動人，但如果遇到冥頑不靈，繼續為惡者，那就需要以武力馴服。這就是教典與劍的真正含義。

而就考核而言，劍這部分的考核，又分為絕殺之劍、智慧之劍、威懾之劍、王者之劍……等等。至於主持考核的人，會選擇哪一種進行考核，就看主持者的意願了，不過一般都脫不開武力。

這些道理，伊南懂，大家自然也懂。很快，在思考了一遍耶諾尼話中的含義後，眾人又嗡嗡起來。

“大人，請問您問這個，是什麼意思？”有人再次站出來問道。

“很簡單。”耶諾尼笑著拍了拍袖子，道：“只是為了讓大家知道，這次教典與劍，不止教典這個部分考察過了，劍這個部分，也考察過了。”

怎麼可能？

眾人面面相覷，很是不信。大家這麼多人看著，總不會啥都沒瞧出來，你就考察過了吧？難道就憑你眼睛一瞧，就算是考察？那也太兒戲了。

眼看大家又要喧譁，耶諾尼有些淡然地道：“事實上，這次考察的題目，教典與劍：教典，考察的是原始信仰收集；劍，則考察的是心志之劍！”

心志之劍？

沒等大家想明白，耶諾尼已眉梢一揚，右手用力一揮，大聲道：“何謂心志之劍？就是你的心志毅力所在！大家都知道這是天穆原，其中的兇險，也早已知曉。有些人在知道考察的題目，是教典與劍後，以為劍這部分，就是斬殺天穆原的兇獸，所以很快心志動搖，放棄了冒險。這樣，心志之劍，自然也就斷了！”

“……絕殺之劍、威懾之劍、王者之劍這些，只是指你的武力，但如果你的心志不夠堅定，就算你的武力再強，長劍再利，遇到真正的敵人時，又有何用？到時候還不是退避千里，窩洞自慰，空有武力而不敢動�