雲初目前也算是大唐頂級勳貴，但是，他們一家子的骨子裡依舊沒有高貴起來，如果露出骨髓來，一看就是下里巴人的模樣。

因此上，身為勳貴卻站在流氓角度說話的勳貴只有雲初一個人。

別看溫柔從頭到腳都充滿了叛逆性，可是，他骨子裡散發出來的高人一等的氣息，依舊能讓很多人望而生畏。

狄仁傑是一個非常標準的大唐士子，他覺得自己有義務，也有必要遵循儒家的教誨，完成自己修身、齊家、治國、而後平天下計程車子理念。

後面兩人雖然都對貧苦百姓，流氓之輩心懷善念，一個是出自憐憫之心，一個則是來自於仁德教育。

大唐人分三六九等是一個很必然的事情。

高貴者自覺高貴，低賤者自覺低賤，這才是大唐社會真正的現實。

畏懼酷吏與百騎司這些惡鬼的人，絕對不是貧民百姓。

這兩種人都是高階政治鬥爭時要用的武器，而任何政治鬥爭何曾與普通百姓有什麼關係呢？

所以，身為勳貴卻沒有勳貴自覺地雲初，對於酷吏跟百騎司的存在，屬於喜聞樂見。

當然，等到哪一天大唐皇帝李治可以穿著破爛的棉襖，坐在太陽底下抓蝨子之餘，還能指揮千軍萬馬掃蕩天下的時候，雲初就覺得自己可以心甘情願地當他的部下了。

兩人可以一起抓蝨子，丟嘴裡嘎嘣一聲咬碎當作獎賞也不是不可以。

當哪一天李治握著長安城夜香郎的手，笑呵呵的說，我們只有分工上的不同，沒有貴賤之分的時候，雲初覺得那個時候，自己就能真的為了長安的繁盛，嘔心瀝血也在所不惜了。

雖然以上兩種行為都已經成為了遙遠的歷史記憶，在雲初看來，它畢竟存在過。

他將人類行為的標準拉到一個非常高的程度，至少讓我們知道，曾經有人抵達過那個高度，繼而讓我們多出來了幾分希望。

現在的雲初，就只想在建設自己的長安之餘，再看一看熱鬧就好了，如果實在是手癢的厲害的話，下場將局面搞得更亂，讓事情變得更加撲朔迷離也不是不成。

因此，雲初每天不論是上班，還是下班都把耳朵豎起來，努力的接收著長安城裡的那些勳貴豪門的一舉一動。

初八這一天，雲初解除了民壯們對長安的封鎖，因為大理寺對於捉拿突襲天使的惡賊，以及襲殺勳貴子弟的兇手毫無頭緒，而長安城馬上就要進入一場史無前例的大慶，再封閉城門不合適。

撤走了民壯，首先湧進長安城的是娜哈從西域帶回來的各種各樣的王，以及五顏六色的使者。

此時的西域人口種群多變，有白皮灰眼珠的，有捲髮大鬍鬚的，有黧黑卻長著一嘴白牙的，更有長著各種顏色頭髮的。

這些人才進入長安，就被雲初這些天下力氣整頓過衛生的長安城給驚呆了。

閃閃發光的二十四尊銅牛，被擦拭的閃閃發光，道路中間用來劃分道路的矮小松柏如同矮牆一般一直延伸到那座遠遠看起來氣勢恢宏的宮殿。

至於朱雀大街兩旁被雲初精心設計，精心裝扮的碧瓦紅牆的精舍，更是從裡向外透露著長安城的無比繁盛。

此時的長安，雖然沒有云初跟老猴子當年在西域吹噓的那般是天上之城，但是，在這些胡人眼中，這座城給他們留下的印象，已經遠遠的超出了他們的想象。

這就是雲初展現給這些人胡人的一樁奇觀。

等雲初從一個來自遙遠的東羅馬帝國來的商人口中得知，他願意將這座長安城譽為‘萬城之城”的時候，即便雲初見識過更好的，此時此刻，他的胸中依舊滿懷驕傲。

“萬城之城’的說法應該是脫胎於某一個‘萬王之王’的稱謂，考慮到這些胡人的族群大部分還處在茹毛飲血的境地，雲初也就勉強接受了這個”萬城之城“的稱謂。

雖然雲初覺得僅僅是四個字配不上自己苦心經營的長安城，可惜，這些胡人的腦子裡只有這些東西，而且已經把最好的拿出來了，他也沒辦法。

這些人進長安，所謀者，不過是吃喝玩樂而已，雖然還有一些睿智的王，想要從長安借鑑到一些回去後可以讓自己的國家迅速變富裕的方法。

可惜，當街道兩邊那些身著被漢家裁縫改良過的絲綢衣衫的胡姬衝著他們招手之後，即便是最睿智的王，也會在胡姬群中努力的尋找本族的胡姬，想要透過她們的嘴巴，來得到最真實，最確切的關於長安的認知。

自從踏進玉門關之後，他們已經