間確實有些困惑，不知道是自己出了問題，還是其他的，哎！”

李國龍起身關上門，返回來小聲道：“這不僅僅是你的困惑，我想很多人都有此困惑。只是身在其中，看不清看不透事物的本質。”

“此話怎講？”

李國龍道：“我國直接從封建社會過渡到社會主義社會，而人的意識和思想完全跟不上節奏，封建遺毒和小農思想依然根深蒂固，其中最為突出的就是官本位思想。”

“官本位是一種思想意識、一種價值取向。作為一種意識和價值取向，是指以官為本、以權為綱，以仕途為個人事業的選擇導向，一切服從於官級地位，一切為了做官和升官，把做官、升官看作人生最高價值追求，同時又用做官來評判人生價值的大小。一切為了做官，做官為了一切，有了官位就能封妻廕子、光宗耀祖，可謂‘一人得道，雞犬升天’，就連‘祖墳也會冒青煙’。在等級森嚴的封建社會里，官為百業之首，唯有走上仕途，才能出人頭地。處於社會下層的人們，要擺脫貧困和低賤的社會地位，除了入仕，別無他途。人們把‘升官’作為出人頭地的唯一途徑。讀書為了做官，做官意味著光宗耀祖。於是乎，‘學而優則仕’，人們是否入仕為官，能否官居高位，成了衡量一個人奮鬥成功與否的標誌。‘洞房花燭夜，金榜題名時’成了人生兩大幸事。就連商人也不例外。不少商人經商的目的，最終是為了從政，是為了用錢‘捐官’、‘買官’。‘賣官鬻爵’使官位有著強勁的買方市場。官本位意識是封建官僚制度在觀念形態上的反映，並維護和服務於官僚集權體制。‘范進中舉’後的種種神態，恰是這種觀念生動而真實的寫照。”

“這種意識一時半會無法改變，需要社會的高度文明。正是有了這種思想，官員不是一門思想謀發展，而是逐漸壯大手中的權力，於是乎，權鬥在一度時間成為了主角，越是落後的地方越為突出。這與地位學歷高低無關，而是人們潛意識的內心渴望。”

“書記和縣長這兩個角色分工，設計之初就有相沖突的地方。一個是統領全域性，一個是主抓經濟。而現實中，書記幹了縣長的活，縣長又插手書記的事，再往上也一樣，相互制約的結果就是爭得你死我活。”

“我知道你所困惑的是什麼，其實你大可不必煩惱。只要符合民意的，順其天道的，那就是應該堅持的東西，反之棄之。逆天道行之，必然會遭到後人唾棄，歷史拋棄。短暫的痛快只滿足了自我的虛榮心，可你想過這樣做得後果給後代帶來多麼沉重的負擔。歷史的罪名是洗不掉的，一旦扣上，哪怕過去幾十年，幾百年，都是詬病。好比說大貪官和珅，他是風光一輩子了，最後還不是讓嘉慶抄家？再看看他兒子，一輩子活在他的陰影下，結果都很悽慘。直到如今，人們一提到和珅就能與大貪官聯絡起來，以至於他的後人誰敢公開認祖歸宗？”

“所以，還是我一開始說的，做自己喜歡做的事，不要在乎別人看，只要對得起自己的良心，你怕什麼？哪怕你做錯了，後人自然給予你一個公開客觀的評價，而不是揹負罵名，世代唾棄。”

李國龍這一番言論，讓陸一偉深深震撼了。在心氣浮躁的年代，誰願意靜下心來思考人生，反思自省，更多的是激進地鞭策自己去滿足更多的**。為了**可以不擇手段，想盡辦法武裝到牙齒，用高壓的態勢控制著一切。

兩人聊了很久，要不是周大科上來倒茶，陸一偉差點忘了正事了。他起身道別，李國龍極力挽留，務必要其留下來吃頓飯再走。陸一偉謝絕了好意，並許諾下次請客。

臨走時，李國龍把周大科推到陸一偉眼前道：“一偉，大科這孩子是和你一同到統計局的，他的天分沒有高，但做事很踏實，很本分。怎奈情商不夠，努力不夠，一直原地踏步。我這輩子就這樣了，最遠也只能把他送到副局長的位置上，可又能怎麼樣？我很著急。所以，看在我的薄面上，看在你們同年的份上，務必要拉他一把，哪怕不升遷，調離統計局就可以了，拜託你了！”說著抱拳行大禮。

“李局，這可使不得！”陸一偉急忙道。一旁的周大科已是淚流滿面，讓他心生憐憫。

思考了許久，他咬牙道：“好，既然要出去那就去一個有前途的好單位，這事我會記在心上。”

“太感謝陸常委了。”周大科都不知該如何感謝陸一偉，不停地鞠躬致謝，他似乎看到了人生的希望。