他很想要趁著解答這第四個問題說些什麼，但看秦凡那毫不掩飾的一臉不耐煩，他也清楚自己說出來的話，應該都會被其當做廢話。

“說說《天驚地動大輪迴印》。”

“啊？”

“你將這一招中取了輪迴二字，應該不僅是汲取所謂的生死之力，我能察覺到這門招式的源頭包含著一絲特殊的東西。”

“特殊......”

老哥懵逼。

看著秦凡一秒切換成學術形態，並不知從哪兒搬出一個小黑板，而且還在上面寫寫畫畫，其中將《天驚地動大輪迴印》這一招式的構成完全分解。

然後在最關鍵的地方，用他那不知道從哪裡掏出來的小棍點了一下。

噠——！

“你看這裡，想要平衡生與死在於對兩種力量的完美掌控，但很顯然只是一門荒階招式，是做不到這點的，可你偏偏卻能創造出讓這一記輪迴印不會因為內部力量崩壞的方法。

所以這其中的聯絡，到底是什麼？”

老哥眨了眨眼，他張了張嘴，有些欲言又止，但看著秦凡那充滿求知慾的目光後，他清楚自己如果不先搬出來點實貨，大概可能也無法繼續自己想探討的話題。

於是他長嘆了口氣道：

“原本其實我也不懂，只是透過生命的初生與死亡，來觀察那一瞬的變化。”

“初生？死亡？”

“你知道人類什麼時候最乾淨嗎，那就是初生的一瞬，更準確來說，是胎兒在母體內，誕生屬於自己的意識之時，同樣於這萌生階段的死亡，能觀察到其身上最純粹無暇的死氣。”

秦凡的雙眼微微眯起。

他的表情沒有任何變化，只是眸子深處冰冷了許多。

面前這個人正在毫無一絲語調起伏的說明這個發現，剛剛用了觀察二字，甚至更準確說，應該是無數次的試驗，那麼作為試驗品的物件呢。

老哥彷彿回憶起了什麼愉快的事情，還在滔滔不絕的講述著。

“那麼為什麼之後人類的死，其身上浮現的死氣卻不再純粹了呢？

一開始我並不懂，但我知道這應該是一項極其偉大的發現，於是我經過了無數次嘗試，終於確定即便是三五歲的幼童，也無法像初生的胎兒那般具備這種純粹的死亡。

而這份純潔無瑕應該就能打破生與死的界限，之後我誤打誤撞之下，明悟了一絲真意，才成功創造出《天驚地動大輪迴印》。

事後來到天外，我才明悟，這份純潔無瑕即是沒有沾染業報。

業與報並稱。意為業之報應或業之果報。謂由身口意之善惡業因所必招感之苦樂果報。或指業因與果報。又作業果。

說來，這還是佛教中的一種極其重要的基本觀念。

據成實論卷七載，業報有善、不善、無記三種，善得愛報，不善得不愛報，無記則不報；此即佛教所主張之必然業報法則。

於此法則中，業不但為受身因緣，萬物亦從業因生。蓋於業與異熟、等流、離系、士用、增上等五種果之關係中，有漏之善、不善有異熟、等流之諸果，無記及無漏之業，則唯有等流、離系等果而無異熟果。又其中唯有漏之善、不善業所招之異熟果稱為業報。

於業報之中，決定個人貧富、壽夭、命運之業，稱為滿業。決定人之共性與共同物質生活條件之業，稱為引業。

又如受生為人、畜等果報之總相，稱為總報；如雖同受生為人，然有貴賤、智愚、美醜等差別，則稱為別報。又果報之主體，即有情之身心，稱為正報；有情所依之國土、什器等，稱為依報。

又國土、山河等為多人所共同受用之果報，系由共業所招感，故稱共報。具體說明此一內容者，為十二因緣與六道輪迴。”

老哥的神情有些狂熱，他急於分享自己在還沒有悟透業報二字時，就成功創造出《天驚地動大輪迴印》的激動，甚至當時的他並不懂輪迴，卻在冥冥之中，給這門招式的取名上用上了這兩個字。

“在天外有些招式就會牽扯到一個人的業報，而且一些特殊的大世界，會針對身負惡業之人進行更強程度的削弱，不過聽說在萬疆佛國內，可以化解一個人的業報，就此讓其斬斷前世的種種牽絆，得以迎來一個嶄新的人生。”

老哥有些嚮往的說道。

“化解一個人的業報？”秦凡不知何時已經走到老哥身側，他的右手看似隨意的搭在老哥的肩膀上，“經由萬疆佛國化解後，就可以當做一切都沒