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從結論開始說——

關於咒骸裡是否真的有靈魂這一問題，最終還是夜蛾敗下陣來。

這個自稱是咒術師，叫做夜蛾正道的男人，和夏油傑一樣，雖然擁有曾經被他們以為是超能力的“咒力”，但他也依然看不見真理所說的“靈魂”。

夜蛾承認，自己確實在不斷嘗試向咒骸內編織更多的情報，只不過目前的實驗都還不算成功。如果他的咒骸，在真正“視野特殊”的人眼中已經擁有了破碎的靈魂的話，這對他來說，也算是一個令人振奮的訊息。

畢竟，在遇到真理之前，他從未從任何人那裡得到過這方面的反饋。

對於他所表述的這一事實，真理大感失望。

只有自己能看到一個特殊的世界，這種處境聽起來似乎很酷，實際上卻不盡然。

無人可訴說、無人能理解的東西太多，實在是一件挺累人的事兒。

想了想，真理放棄和對方討論，轉而說：

“叔叔，可以和我去一個地方嗎？”

“什麼地方？”夜蛾皺眉。

雖然這麼問了，但真理沒有解釋，夜蛾便也沒有深究。

他還沒想好該怎麼處理今天這事，但不管怎麼說，總不能放著這個疑似不太穩定，可能很有殺傷力的野生小術師自己離開。

不管對方要去哪，他總歸是要跟著一起的。如果有必要，他或許還應該見見對方的父母，一起討論一下孩子未來的問題。

咒術高專雖然在夜蛾看來教學質量就那麼回事，但也算是咒術界唯一正經正規的教育機構，按照這小姑娘的情況，還是去系統地學習一下會比較好。

想到這裡，夜蛾難免又開始頭痛：

估計沒有多少父母會樂意孩子中學畢業就去讀高專。

況且，咒術師的死亡率……實在是高得嚇人。

真理不曉得面前的咒術師的種種想法，但她也有自己的煩惱。

一路上，她嘗試向對方解釋與形容她所見的那些東西，得到的反饋，卻是另一套“靈魂情報”的理論。

雖然這種理論在真理聽來確實有可取之處，但歸根究底，這是那些“無法看見”的人們為更好理解肉//體與靈魂，而創造出的一種經過譯釋的理論，和她的直觀所見並不在同一個維度上。

據夜蛾正道說，就算找遍咒術界，恐怕也沒有在這方面與她能力相同的人。

“……也不是完全沒有。倒是有一個和你的情況可能有點相似的小子。”

因為不放心讓小姑娘擠電車——主要是怕她再因為人多而失控，又出於某種謹慎的心態，暫時不想通知輔助監督的夜蛾只好掏錢打車，一路上頂著司機越來越奇怪的眼神，向真理科普一些“咒術界常識”。

“不過那是有跡可循的家傳體質，能夠把咒力和術式相關的資訊都轉化為視覺情報來接收。”

到達目的地，夜蛾付了計程車的車費，看著真理從車裡爬出來，“雖然也是‘看得見’，但和你的情況還是不太一樣。”

聽起來是不太一樣，但同樣非常特殊。

真理有點好奇地問：“只有一個這樣的人嗎？”

夜蛾不知道想到什麼，微微一噎：“只有一個。”

他停頓了片刻，才像嘆氣一樣繼續說：

“五條家幾百年才出一個的六眼，一出生就打破平衡，如果還不止一個，那才是要亂套了。”

真理似懂非懂地追問：“為什麼叫六眼？是因為有六隻眼睛嗎？”

真是小孩子的想法。

夜蛾有點好笑地搖頭：“不，六眼也只有一雙眼睛，這只不過是從佛教術語裡化用過來的說法而已。”

“哦。”真理應了一聲，這下她倒是明白了，“三身四智，五眼六通的那個……”

夜蛾側目，真理矜持又微微有點得意地小小揚了一下眉毛，“我外祖母很信這些的。”

什麼諸行無常，什麼因緣果報的，老人家對此很是相信，常常要去給菩薩敬香，還請和尚來家中講經。

經文聽得真理頭昏腦脹，看著和尚與信徒們各異的靈魂，她對佛祖的敬意沒有增長多少，對宗教團體的反感倒是與日俱增。

她心裡覺得那個什麼六眼有點可憐，都化用佛教的命名了，家裡搞不好也是相信這些東西的。本來嘛，只有自己能看見些亂七八糟的東西，就已經夠辛苦了，