北方不同，北方追求更多的是成品的樣子，他們首先考慮的是成品，做成什麼樣的成品最合適，哪怕有浪費也沒有關係。

通常情況下，一塊原料他們要比南方至少浪費一兩成的料子，遇到追求完美的人，浪費的更多，有的人甚至都浪費到三四成，更過分的，能多浪費一半。

對北方玉雕大師的這個習慣，南方很看不慣，為此玉雕界還產生過不少的爭論。

其實這也是歷史原因造成的，北方多產玉，南方不產或者產的很少。

南方的原料，很多都是北方運去的，現在還好說，飛機火車很快就能送到地方，而且只要有，多少都能給你送過去，但在過去就不一樣了。

玉本身就是貴重物品，哪怕是玉礦石也值不少的錢，這樣的東西運輸起來就麻煩一些。

古代沒有火車飛機，很多玉石原料又是從等地運來的，送到南方需要的時間更久，運出兩車料的話，能有一車完整的送到地方就很不錯了。

同樣的原料，到南方後要比北方的成本高上不少，加上又很難得，所以才養成了南方玉雕省料的習慣，在北方玉雕師的眼裡，這就變成了小氣。

想想也是，北方玉雕大師以北京為中心，那裡是什麼地方，好幾朝的京城，天下的最好的原料都是先匯聚在那裡，自然要比南方強上許多了。

正因為這點，四位頂級大師中，洪老和陳無極的關係算是近一些，兩人都是南方的代表。

李陽沒有反對，陳無極就按照自己的所想，正式打磨分割這塊龍石種原料。

手鐲最廢料，留下的料最多，玉佩就準備用手鐲掏出的料來雕刻，陳無極最先準備做的，是那兩塊玉牌。

春水秋山玉牌。

春水秋山，指的並不是風景，而是兩個故事。

宋朝的時候，北方有契丹和女真兩個少數民族，這兩個民族都有狩獵的習慣，分為秋獵和春獵，所謂春水秋山玉牌，描述的就是這兩次狩獵的場景。

春水玉，雕刻的是海東青抓天鵝，遼金兩國的人，都擅長捕鷹，馴鷹，他們馴養一種個頭不大，但卻非常兇猛的鷹類，這種鷹叫做鶻鷹，遼金兩國的人則把這種鷹稱為海東青。

春獵是他們很莊重、很隆重的一件事情，要做很多的準備，還有著一套完整的程式。

首先，他們的皇帝要先上風口望天，一看見天鵝來了，就下令放海東青。天鵝可比海東青大的多，鷹想上去直接抓住天鵝並不容易，它弄不動天鵝，怎麼辦？海東青就練出了一個特殊的本領，它一看看到天鵝，找準目標之後，就飛的比天鵝還高。

然後，它在從空中一把抓住天鵝的腦袋，緊緊的按住，一直往下按，直到按到地上為止。這個時候，一直跟隨著鷹的訓鷹人就會跑上去，抓住天鵝，用刺鵝錐將天鵝的腦袋挑開，把裡面的腦漿餵給海東青。

天鵝的腦漿，是海東青最喜歡的食物了。

成功獵到天鵝之後，他們會把天鵝最大的羽毛拔下來，當作戰利品，其中最大最好的就是獻給皇帝的貢品。收穫的天鵝越多，就預示著當年的生活會更加的順利，大家都會更加的幸福，捕獲多的勇士，還會獲得很豐厚的獎勵。

這就是春水玉的來歷，無論哪種春水玉，上面都會有海東青和天鵝，還有著絲絲的水紋，水紋是代表著春天的意思。

春水玉牌是玉器中的一個種類，起源於遼金，至今仍有不少人做這類的玉器。

陳無極做春水玉牌，更希望李陽能像鷹一樣，永遠的翱翔在天空。

至於秋山，理解起來就簡單了許多，秋山屬於秋獵，上山打獵，山中狩獵最常見，最好的獵物就是鹿，秋山玉牌的紋飾首先就有鹿。

其次則是虎，這裡的虎可不是他們餵養的虎，喻指獵人，意思是他們的獵人像老虎一樣的兇猛。

春水秋山玉牌，正好是一對，都帶著勇猛的意思。

陳無極是南方人，春水秋山玉則是純粹北方的故事，做這對東西，對陳無極來說也是一個挑戰。

玉料分開之後，陳無極坐在那裡，表情變的異常專注，開始了工作。

陳無極的手非常的靈活，鑽頭很快把玉牌的大致模型雕琢出來，看著面前的玉牌，陳無極滿意的笑了笑。

接過陳磊遞過來的特製刻刀，陳無極握著刻刀的手就不停的在翡翠原料上飛舞著，洪老，黃浩以及李陽都瞪大了眼睛。

真正雕刻的時候，陳無極就向大家展現了他那如神一般的刀工。