想到此節，隆慶的臉上露出一絲微笑，沒有嘲諷，顯得很真誠，那是在真誠的嘲諷，嘲諷酒徒和屠夫這樣的人物，也會被貪念衝昏頭腦。

五色令人盲，五音令人聾，教典說的果然有道理。

隆慶臉上的笑容斂去，因為有人看了過來。

大師兄看著他，沉默了很長時間，然後問道：“為什麼？”

這是他的不解，也是書院的不解，沒有人能想明白，道門為什麼要這樣做，燒死葉蘇助他成聖，對毀滅新教並沒有什麼太大的幫助，反而會讓道門分裂，至少裁決神殿從此以後，再難成被道門所真正信任。

觀主究竟是怎麼想的？

“你可以把寧缺失敗的嘗試，當成所有的理由。”

隆慶說道：“我師兄的死本就不是一家之事，沒有你們書院，他或者本不需要死，至少，不會死這麼快，所以你的悲哀很沒意思。”

說完這句話，他對著大師兄微躬施禮，走出小院，在風雪裡登上下屬牽過來的座騎，直到走出很遠，才將天書沙字卷重新放回懷中。

大師兄看著隆慶的身影消失在風雪裡。

在臨康城外，他就察覺出此人的特異之處，今日的感覺更加清晰，只是他此時沒有精神卻思考那些事情。

他重新望向小院內，望向不停承受著落雪的那座柴堆，然後抬起頭，望向天空裡那些落雪，想起當年的某些往事。

那年長安城裡也下著雪，很多人都進了城，七念來了，被師妹困在雪林裡，君陌在雪橋上坐了一夜，小師弟和桑桑在湖上殺死了夏侯，他則是和葉蘇站在城牆上，看了整整一夜的雪，說了很多無所謂的話。

之前之後還有數次相見，小道觀前、天棄山脈的雪峰深處……

更早的那一年，桑桑降生在人間，荒原上多了一道黑線，他在黑線的這頭的池畔飲水讀書，葉蘇在黑線的那頭砍樹，聽說他說了一道有趣的道偈，然後開始周遊諸國，意圖勘破生死關，想必到最後那刻，他真正地勘破了。

所以，他才會真正死去？

大師兄看著落雪，沉默了很長時間——葉蘇創立新教與書院有很大關係，因為君陌在青峽前把他變成廢人，更因為他與葉蘇曾經進行過的那些討論。

然後他想起，從很多年前開始，甚至早在拜入夫子門下之前，他最想成為的人的便是一名書生，一名教書育人的書生。

那書生居住在一條陋巷裡，教著那些窮困的孩子，生活清貧，一簞食、一瓢飲，卻不改其樂、亦不改其道。

他想成為這樣的一個人，沒想到，葉蘇在他之前便這樣做了，在生命最後的這些年裡，葉蘇一直是那樣的一個人。

很久後，他伸手接住一片雪花，轉身看著酒徒說道：“為了永生不惜拋棄整個人間，就算成功，難道你不會覺得那會很寂寞嗎？”

酒徒說道：“死亡才是真正的寂寞，便如葉蘇，他如今已然成聖，卻與世界再無聯絡，此時的他才是真正的寂寞。”

大師兄搖頭，平靜而肯定說道：“你錯了，他一定不會寂寞。”

葉蘇放棄了數十載的信仰，只為讓人類不再需要信仰，他離開了這個世界，但留下了很多東西，相信那些東西必將真正的改變這個世界，

還有很多人做著或者即將去做與他相同的事情，君陌在天坑底點燃野火，他將帶領書院繼續向前。他是聖人，但有很多同路人，怎會寂寞？

自古聖賢，本來就應該不寂寞。

……

……

第四卷　垂幕之年　第六卷　忽然之間第五十七章　只恨前路有一人

那年深冬落了很多場雪，最大的那場雪，沒有落在荒原，也沒有落在燕國成京，而是落在往年相對溫暖的宋國都城——很多人回憶起來，總覺得那是某種預兆，因為那場雪裡發生了很重要的一件事情。

風雪裡，道門燒死了新教創始人葉蘇，這件事情震動了整個人間，在這個過程裡，有很多事情令人極為不解，除了觀主為什麼做出如此冷漠決然的決定，還有便是書院表現的有些遲鈍，完全不像從前。

四師兄揹著河山盤千里迢迢趕至宋國，趕上了戰鬥，事實上也是靠著他，陳皮皮唐小棠還有那幾名劍閣弟子才有機會活著逃走，但他沒有辦法改變整個局面，他沒有救下葉蘇，更關鍵的是，他是自己來的。

大師兄也來到了宋國，為此還被酒徒重傷，但他來的太晚，其時白雪飄飄，柴堆已然積雪覆蓋，連焦木灰燼都看不到，