葉蘇說道：“勘破生死，為的就是平靜，然而我現在明白死是永恆，生是幸運，其間自有大悲喜，為何一定要平靜？”

“那種平靜，是虛假的。”

“在生死前，就應該隨之悲傷或喜悅，那才是真實的。”

“這就是我現在的生死觀。”

“這種生死觀很簡單，看似沒有力量，但也沒有任何外力能破。

“無論是你的鐵劍，還是別的任何事物。”

聽完這番話，二師兄沉默片刻，說道：“你已近道。”

葉蘇說道：“尚未得道。”

二師兄說道：“然而你如今之道，與昊天之道，已然背離。”

葉蘇說道：“道在天心，或者昊天讓我悟的道便是如此。”

二師兄說道：“如果昊天說你的道不是道，你又該如何？”

葉蘇看著腳邊散落的稻穀，看著泥土裡新生的青苗，沉默了很長時間，然後緩緩抬起頭來，平靜說道：“我還有我的劍。”

他伸手到金色的稻海上。

握住木劍。

每個人都有自已的道。

這與信仰無關，不代表不虔誠。

只是像葉蘇這樣的人，必然會走上自已的道路。

二師兄的問題，是真實的問題。

葉蘇的回答，也是真實的回答。

他已經做好了準備。

這代表著一個令人震驚的事實。

如果昊天同意他的道，他便依舊虔誠。

如果昊天不同意他的道，他還有劍。

因為木已成舟，他願意做那個刻舟求劍的愚人。

葉蘇是道門的天才，是最堅定的昊天信徒，不然觀主也不會收他為徒。

誰也不知道從何時起，他發生了這樣的變化。

是在荒原雪峰上，還是在長安城裡的小道觀裡？

總之他握住了自已的劍。

這一劍敢於問天。

那該是多麼的強大。

現在，他還是昊天的信徒。

道門的行走。

他的這一劍不用問天。

而是來問君陌。

君陌能不能接得住？（未完待續）

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第四卷垂幕之年第一百四十五章　沒有如果

君陌和葉蘇都是驕傲的人，也都是強大的人，只是沒有人知道，他們是因為驕傲而強大，還是因為強大而驕傲。

兩年前曾經有一場秋雨，他們曾經在爛柯寺裡相遇，然後戰鬥，各自驕傲的轉身，不看秋雨不看劍，因為佛宗的緣故，未曾盡興。

今天兩人再次相遇，各出一劍，平分了青峽前的秋色。

即將到來的是第三劍。

第三劍而已，看上去這場戰鬥剛剛開始，但無論是對戰的二人，還是在原野間觀戰的數十萬人，都感覺，這就是分勝負與生死的一劍。

十八年前在荒原上，在黑線的那端，因為冥王之子降世，葉蘇道心受激，施出了少年時期最強的一劍，把那株小樹斬成了五萬三千三百三十三片。

其後他周遊諸國，境界再增，手中的木劍變得越來越慢，由瞬間萬劍變成千劍、百劍，直至最後變成一劍。

因為一劍就夠了。

秋風大作，青峽前的天地氣息，彷彿受到了木劍的招引，自四面八方奔湧而來，天空裡灑落的陽光，被折射成怪異的形狀，有若萬馬奔騰。

受此震懾，無數金黃色的稻穀隨風而偃，向北而去，原野間生出一片金色的波浪，木劍行於稻浪之間，如疾舟前驅。

葉蘇不再停留原地，衣袂微飄，隨木劍而去。

稻海金浪推動著如舟的木劍，在磅礴天地元氣的作用下，越來越快，快要變成一道閃電，葉蘇的身形卻始終綴在劍影之後。

沒有人能夠飛這麼快。

御劍而行，始終只是傳說。

更準確地來說，除了夫子，世間連這種傳說都沒有。

葉蘇不是在御劍而行。

木劍是舟。

他就是舟上的人。

舟載著他。

而不是他在推動舟。

稻海里一陣狂風。

葉蘇消失無蹤。

下一刻，他便來到了君陌的身前。

他的手握住了木劍的柄。