易經六十四卦之中，乾卦，並不是特別對主方有利的卦，在整個卦爻辭中，沒有一個“吉”字。

乾卦，易經學說專用名詞，是易經六十四卦的第一卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自強不息，卦辭，元亨利貞。

《子夏傳》說：元為原始之意；亨為開通之意；利為和諧之意；貞為貞固之意。

《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流行。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。

卦辭反映從主方的角度考慮主客關係的現狀及發展變化。

“亨”，通達，順利；如，萬事亨通。“通達”和“順利”都可以表示事物發展和變化的狀態。“貞”，堅持。“元亨”，事情進展很順利。

主方能否面對挑戰取得勝利取決於如何發揮自己的優勢，克服客方造成的困難。主方應當努力將當前狀態堅持下去，既不宜在挑戰前退卻，也不宜不考慮客方的態度而盲動。

當然，這卦明顯不適用當前局面，只能是對方在藉此傳話。

“他這是在藉著卦辭之手，告訴你，這次你在劫難逃！”

宋長老也看懂了背後那人的意思，態度很明顯了。

這就是在打招呼，我要碾死你了，碾死你之前我已經打過招呼了，這就不算是“不教而誅”。

“真是囂張，欺我宋家無人？”

宋長老站起身來，長長的白鬚拂動，再不掩飾本身修為。

轟隆

內外交感之下，幾聲霹靂響起，山間原本就有的雲霧，紛紛聚攏起來，攪動在道院上方，形成雨雲，下起雨來。

所謂地仙，其心念起時，天地有感，自有氣象相隨。

轟隆隆咔嚓

霹靂閃電，不斷轟鳴著，顯示著此時宋長老真的怒了。。

道院中不知情的弟子、火工道人、道童，紛紛就近躲入亭子、屋內，抬頭觀望這一場奇景。

道院上方，大片大片的雨雲，黑壓壓往中間一處積聚，成漏斗狀，其中不斷有紫色、青色的閃電閃爍著，雷鳴聲不斷。

那修為不深的弟子，只當成是好看的景色，然而有見識的弟子、長老，紛紛變色。

“這是有人證入了地仙之境，動和陰陽，念起風雷，這是天人交感的異象啊！”

“看這方向，是傳法長老所在？”

“宋靈何時度過的地仙劫？”

第一百零六章隔空鬥法，地底藏身

“叔叔，你成地仙了！”

宋英驚喜出聲。

地仙之能，舉手投足之間都有天象相隨，動輒就能翻江倒海，是人間的大能者。

即便在玉清道，地仙也不過十餘人，個個都是實權長老。

一位地仙，在外面就能開宗立派了。

這個訊息放出去，宋長老肯定地位水漲船高，一躍躋身門中高層。

各地道院的傳法長老固然也算中高層，可完全比不得一位地仙。

“不錯，一年前我在外遊歷時，結成元嬰，又接連度過了風火雷三災。”

宋長老自矜地笑著。

所謂“遊歷”，根本就是用了秘法奪了旁人根基，為掩人耳目，才不能待在門中渡劫。

不過宋英還是驚喜過望，這門秘法只是殘缺的厲害，只能助人修成散仙境地，現在宋靈居然更進一步，豈不是說

“叔叔，你補全了那篇天書？”

這門秘法原本就是一部刻在巖壁上的殘篇，通體用魚鳥文寫成，而且只留下字跡模糊不清，中間還被毀去了接近六成。

真正完好的部分，只有開頭的六百字，還有接近末尾的兩百餘字，殘章斷句零散的有兩千字。

“哪有那麼容易？我只是在門中尋找到了幾部用途相似的道法，修成之後，又參悟了百日，勉勉強強找到了成就嬰兒的法子。僥倖，僥倖，成就了正宗上乘元嬰。”

所謂上乘元嬰，有別於旁門小派以各種方式凝集的元嬰，不僅更為凝實，而且剋制更少，可以如同生人一般，完全可以代替肉身而存。

上乘元嬰日後修行，假如不中途遭劫，成道機會大約有三成。

那麼旁門地仙靠著種種奇緣巧合成就的元嬰，往往有各種瑕疵，或是屬性單一，忌諱血光，而且元嬰先天不足，日後進境更是坎坷。

旁門，與正宗，其差別，在地仙之境，一覽無