紫”相對而言就更邪一些。中國自古就有“惡紫以奪朱”的說法，“朱”象徵著正統王權，而“紫”象徵著奪權篡位。不知道金庸在給這兩姐妹起名字的時候，有沒有這樣的隱喻？

（5）四大惡人

很多人看完《天龍八部》以後，常常討厭慕容復勝過討厭四大惡人。大概是因為四大惡人雖然無惡不作，但是惡得坦坦蕩蕩、理直氣壯，比起慕容復那樣急功近利、陰謀詭計、自私冷血的人來說，倒還多出幾分真性情。所謂“寧做真小人，不做偽君子”，大概就是這個道理。txt電子書分享平臺

《天龍八部》：命運啊命運（4）

“四大惡人”就像“四大天王”一樣，個個都很有型，可以頒發“最具個人風格獎”……殺小孩兒的永遠殺小孩兒，*婦女的永遠*婦女，反人類的永遠反人類……真是太有原則性了。毛爺爺曾經說過：“一個人做一次好事並不難，難的是一輩子做好事！”……對！一個人作一次惡也不難，難得是一輩子作惡，而且只作一種型別的惡！佩服！

四大惡人中宿命感最強的人就是“惡貫滿盈”段延慶了。說來和葉二孃、梅超風、李莫愁一樣……可恨之人也有可憐之處。

一個集萬千寵愛於一身的太子，莫名其妙成了一個一無所有、醜陋不堪的殘疾人，精神上全線崩潰了！難得的是段同學身殘志堅，沒有學丐幫去火車站、大橋下等人群聚集地扮可憐搞乞討，而是苦練武功，練到無人可敵的駭人地步，作惡作出黑帶九段的最高境界，毅然走上了反人類反社會的道路！

但是，命運還不放過他！在他作惡作得正high、當壞人當得徹頭徹底、不留一絲人性以後，竟然又給他塞來一個親兒子……讓一個立志要決絕的壞人，又回憶起自己那藕斷絲連的的良心啊、親人啊、溫情啊，這是一件多麼殘忍的事情啊！只有佛祖才這麼玩兒人啊！從此以後，段延慶做好人做不甘心，做壞人又不能像過去一樣痛快，真是可憐到家了！

（6）遊坦之

遊坦之當然也是個命運手中的可憐蟲。

他本來是遊家莊公子，家境富足、父母又有聲望、嬌生慣養，可以無憂無慮地過一生，這從他的名字“坦之”就能看出來……但是他的命運之路偏偏不“坦”，風雲突變，曲折難料。

尤其是後期，他對阿紫的那種不正常的愛和依附，既令人費解，又令人感動。我覺得簡直就是斯德哥爾摩症候群……人質反而對綁架者產生了心理依賴，覺得綁架者是自己安全的寄託，甚至幫助綁架者從警察手中逃脫。

我聽過很多人說遊坦之BT（注：變態）。我想說的是，拋開人格健康之類的不談，我們幾乎可以想象，一個人在患斯德哥爾摩症候群之前，內心曾經經受了多麼大的絕望和恐懼！

他是個很可憐、但也很可悲的角色。

遊坦之和林平之有很多共同之處……名字很相近（坦之和平之），都是無憂無慮的公子哥出身，後來都家破人亡，都在後期武功大進，練成神功，但也都付出及其慘痛的代價，甚至都瞎了眼……只不過對愛情的態度不同罷了。

PS：老金筆下，但凡名字叫做“X之”的，必定有其無與倫比的BT之處，遊坦之、林平之、胡逸之，無一例外……我們有理由推測，老金年輕的時候，可能被叫“X之”的人搶過GF，才能留下如此刻骨仇恨永無絕期……

（7）其他所有人

慕容復，祖傳不治的極端復國主義分子，玩了一輩子心眼，最後變成了最沒心眼的白痴。他清醒的時候，從來沒有一天真正快活過，倒是成了白痴以後，活在復國的幻境中，還倒真從此快活了。

天山童姥和李秋水，後天侏儒症患者和毀容致殘者，兩個人爭風吃醋、互相傷害，折騰了一輩子才發現，不僅勝負難辨，甚至根本連情敵都找錯了，於是精神支柱大崩潰，同歸於盡。

蕭遠山和慕容博，一個是受害者，一個是作惡者；一個是報仇者，一個是被報仇者；看起來站在正邪兩端、勢不兩立，卻不約而同選擇了同樣的方式、害人害己。兩個人表面上是死敵，內心卻好像知己，真是命運的大笑話！

……

總的來說，凡是本書人物，都逃不出命運之手，陰錯陽差，求而不得。

在老金早期的作品（例如《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》）中，各路英雄暢快淋漓、志得意滿，都是命運的主人；但在後期作品中（例如《天龍八部》），英雄們全都變成命運的奴役，個個受盡命運擺弄。無論是埋頭認命的，還