聽得有人來，楊鐵心連忙將小楊康抱至懷中綁好，又將包惜弱敷在背後，這才提槍上馬，凝神觀瞧。

第三十章　兀良哈部

第一卷　第三十章　兀良哈部

馬嘶聲中，十數名騎兵呼嘯而至，呈扇形將楊鐵心圍包圍了起來。

看來敵的裝束不似金兵，倒有幾分像蒙古騎兵，只不知具體是哪一部的罷了！

心中略定，楊鐵心卻也並沒有完全放鬆，但只左手持盾，右手提槍，做凝神戒備狀。

讓楊鐵心奇怪的是，這群騎兵打量了楊鐵心片刻後，卻沒有為難楊鐵心，為首的那名小隊長以蒙古語呼嘯了一聲，眾軍士便徑直轉身離去。

那些騎兵奔出數十丈遠，還沒等楊鐵心鬆口氣呢，那為首的隊長便又撥馬而回，以蒙古語開口詢問道，“這位小兄弟！”

那隊長也才二十出頭，不過，草原上人，長相略顯粗獷，看上去遠比中原人滄桑一些。

而楊鐵心呢，這段時間雖然也飽經風霜，可自從修煉了養生奇功九陽神功後，不但沒有顯老，反而有些越活越年輕。到如今，楊鐵心看上去，反而有幾分像是十仈jiǔ歲的年紀了。

自覺年齡應該比楊鐵心大，那隊長便很自覺地稱楊鐵心為小兄弟。

相比於元蒙時期蒙古兵的殘暴，此刻的蒙古兵還算比較文明。

這個時候，蒙古還沒有自己的文字，但蒙古人和仰慕漢家文化，尤其是講究禮儀，簡直比中原漢人還更懂禮貌。

比如，對於到訪自家蒙古包的客人，不論原本相識與否，那些蒙古牧民們都會殷勤招待，遇到有什麼需要幫忙的，這些淳樸的牧民們也大都會盡自己所能予以幫助。這般淳樸的民風，基本可以與中土古之三皇時代相媲美。

而草原上的牧民之間，相逢之際，不論原本出自哪個部落，見面便以兄弟相稱，哪怕隨後兩個部落間就要兵戎相見。

已經在草原上游蕩了月餘，楊鐵心對此已經見怪不怪了。

此刻聞聽那小隊長之言，楊鐵心倒是沒怎麼驚奇，也沒有因此而放鬆jǐng惕，而是一臉平靜地用半生不熟的蒙古語回答道，“不知這位兄臺，有何見教？”

“嗯，事情是這樣滴！”神情略微有些扭捏，旋即，俺小隊長一狠心，這才繼續開口道，“不知兄弟是哪個部落的？”

進入漠北後，為了減少麻煩，同時也是為了適草原上rì漸惡劣的天氣，楊鐵心一家都已經換上了蒙古裝束。

再加上，楊鐵心身材高大壯碩，看上去倒是與蒙古人沒有多大差別。

此外，楊鐵心這般拖家帶口，帶著個蒙古包的車帳，馬車後面還帶著十餘隻羊，儼然與尋常的零散牧民沒什麼兩樣。

那小隊長據表象判斷，竟把楊鐵心一家當成閒散牧民，倒也不足為奇。

“某家沒有部落！”

沒有部落，這不奇怪！

漠北草原縱橫萬里，草原上的部落數以千計，個大小部落之間也時常會因為這樣那樣的原因相互爭執。可以說，每天都可能有舊的部落被消滅，也可能有新的部落誕生。

而那些原本部族被滅的牧民，有些被併入征服者部落，也有一些，淪落為閒散牧民。

此外，還有一些牧民專門從事行商，平素裡基本都不在部落裡待著，這些傢伙，也和沒有部落沒多大差別。

至於楊鐵心那半生不熟的蒙古語口音，也沒讓那小隊長生疑。

草原那麼大，要是大家口音完全一樣，那才奇怪呢！

聽楊鐵心說沒有部落，那小隊長眼前一亮，連忙道，“小兄弟莫非是出來行商的？”

“也不完全是！某家是在尋人！對了，這位兄弟，你可曾見過此人？”

說著，楊鐵心已經抖手拿出一張羊皮紙，在那小隊長面前展開。

那是一副畫，畫面上是一個蒙古牧民打扮的婦。

這卻是包惜弱憑著記憶畫出來的郭靖老孃李萍，之所以畫成蒙古裝束，卻是楊鐵心的意思。

楊鐵心認為，郭靖的老孃既然到了蒙古，多半也已經改成了蒙古裝束，若是再按照漢人形象畫影圖形，多半會因為各種誤會難以找到。

“這人應該不是一個人，也帶了個小孩兒，和我這孩兒年紀相仿。口音也和某家有些相似。”

“唔，這個嘛……”

小隊長有些猶豫，沉思了片刻才繼續道，“我兀良哈部倒是有一些外部之人，口音獨特的也有一些，只不知有沒