“咦？”

見此情形，那皂衣內侍也是微微一驚。

連忙再次揮劍，挑向楊鐵心的長槍。

這一次的槍劍交擊，意料中的兵刃碰撞聲並沒有出現，甚至就連輕微的摩擦聲都沒有傳出！

皂衣內侍的細劍雖然落在了楊鐵心的槍上，可皂衣內侍卻感覺，自己的劍彷彿刺在了二兩棉花上一般，沒感受到絲毫的力道，更別提從上面借到一丁點兒的力。

這卻是楊鐵心施展出了自行領悟的太極之法。

楊鐵心這所謂的太極功法自然並非正宗的太極內家功法，而是楊鐵心藉助太極之理，強行融合純陽至尊功與滄浪訣所創出的一門功法。

原來，太極拳雖是張三丰所創，可太極的理念卻並非張三丰首創。

傳說之中，最初的太極圖。是那位曾經教過宋太祖長拳的睡仙陳摶老祖所創。不過最初時，太極圖的名字不叫太極圖，而叫做無極圖。

據傳，這陳摶老祖很有本領，曾創下無極圖、先天圖、河圖，洛書等。

這一套的理念。傳到陳摶老祖的曾徒孫那一輩兒時，又出了個人才，此人就是宋儒理學的開山鼻祖，寫下了大名鼎鼎的《愛蓮說》的周敦頤。

除了愛蓮說外，周敦頤還有一部傳世名作，那就是《太極圖說》。這篇太極圖說總計只有兩百多字，卻是史上第一個明確提出五行統一於yīn陽，yīn陽統一於太極，而太極則是宇宙的本源。人體和萬物都是yīn陽五行氣，相互作用構成的！

可以說，正是這個周敦頤，第一次將yīn陽五行的理念系統化，並將之上升到了哲學的高度。

而今周敦頤早已過世百餘年，可其開創的理學一脈，卻幾經發揚，曾經一度成為主導整個大宋王朝的主導思想。連帶著太極理論，也跟著廣為傳播。

此番楊鐵心便是根據周敦頤的太極理論。又結合了一些後世太極拳的外家路數，方才仿製創出了這麼一門太極功法。

雖說有幾分山寨贗品的嫌疑，可太極的核心卻是毋庸置疑的！其中的以靜制動、借力打力、後發先至的武學理念，也基本都與後世的太極理念沒多大差別！

面對太極這種借力打力的祖宗，皂衣內侍打算在楊鐵心的槍尖上借力的想法自然宣告破滅！

劍尖雖然搭在楊鐵心的鐵槍上，可早已內侍卻覺得渾不受力！而且隱約之間。皂衣內侍還感覺到，有一種晦澀凝滯的感覺，一絲絲地纏繞在了自己的劍尖上，讓皂衣內侍原本輕盈靈動的細劍頓時重了三分。

“有古怪！”

心中微驚，皂衣內侍連忙收手撤劍。同時足尖在地面輕輕一點，就yù飄身盪開。

便在此時，楊鐵心手中鐵槍槍芒暴漲，閃過一道烏黑的寒芒，一式蛟龍出水，直取皂衣內侍的咽喉而來。

“好快的槍！”

如是讚歎著，皂衣內侍已然閃身疾行，瞬間橫移出了近三尺遠。

而那廂，楊鐵心的鐵槍卻如影隨形，再次使出一招狂風擺柳，順著皂衣內侍的細劍便尾隨而來，直奔皂衣內侍的腰間砸去。

這個時候，吳六斤老叫花和王處一老道也已經各自揮動兵刃跟了上來，和楊鐵心一起，對那皂衣內侍展開圍剿！

僅以劍法而論，皂衣內侍的功夫算不上多高！只是勝在速度快而已！

而且受修為所限，皂衣內侍的這種快速，還遠未到足以秒殺楊鐵心等人的地步！

此刻被楊鐵心的凌波微步黏上，皂衣內侍的的優勢不由得大打折扣！兩旁又有王處一老道和吳六斤圍追堵截，皂衣內侍開始漸漸落入被動。

隨著楊鐵心的槍法展開，絲絲太極牽引之力纏上皂衣內侍的細劍後，皂衣內侍漸漸覺得，手中寶劍逐漸沉重！

不過十數回合，原本的一口重不過二斤的jīng鋼細劍，似乎重量已經暴增了十數倍！雖然還不至於讓皂衣內侍拿著吃力，可也已經嚴重影響到了皂衣內侍劍法的發揮。被楊鐵心等人欺負得只有招架之功沒有還手之力！

“不好！這小子的功夫，好詭異！雜家現在，只怕不是對手！”

意識到不妙，皂衣內侍心思一轉，就打算逃跑！

可這個時候才想著逃命，卻是有些晚了！

楊鐵心的槍勢展開，似徐實急，動靜合一，招招不離皂衣內侍的周身要害！太極之力連綿不絕，往復纏繞，眨眼之間便織成了一個無形巨繭，將皂衣青年包裹其中。

皂衣內侍接連數次衝突，每每