臺下的觀眾一個個全部笑噴，樂的哈哈大笑前仰後合。

這樣的包袱你說下三路吧確實是，也確實沒辦法在最主流的舞臺上表演。

但是同時這種內涵的包袱，說是俗不可耐吧倒是也不至於，確實是能正好卡在，能帶給最多觀眾哪個最快樂的點上，多一分就俗了，少一分可能就沒這麼絕了。

畢竟每個人收到的文化程度和三觀不同，覺得好笑的東西和敏感點都不同，任何一個相聲演員講的包袱都不可能是100被觀眾所接受的，所以這條線不好劃，你覺得不算什麼，還挺好笑的包袱，也會有人覺得不喜歡。

眾口難調，只能是讓更多的觀眾去喜歡。

最大眾或者說比較傳統的相聲說法，其實就是在這個觀眾認為俗的邊界上來回試探。

就像現在人們說脫口秀是冒犯的藝術是一樣的，國外的talkshow最常討論的話題是什麼？政治、制服、熱點話題以及兩性。

其中的很多東西，甚至在更開放的國外都是比較敏感的，但是脫口秀作為冒犯的藝術，觀看他的觀眾或者說外人就會有一種默契，會給他有更多的一些“言論自由”。

而這個事情如果放在傳統相聲裡邊呢，就叫做臺上無大小，臺下立規矩。

所以後世舞臺上你能看到兒子開父親玩笑，也能看到各種相聲演員在稱呼上佔其他演員的便宜，甚至會有拿其他演員妻子開玩笑的，這些倫理、生死，本就都是被允許的，也不會有觀眾上綱上線罵這些人怎麼怎麼樣。

因為觀眾在經過德芸社以後，也基本知道相聲不成文的規則，會在一定範圍內默許這些冒犯。

當然這個說的冒犯肯定是有尺度的，太三俗的，太黃的，很多東西其實德芸社的相聲也在一點點收回來，但是這個冒犯是一定會有的。

因為這樣冒犯的慾望，本就是生而為人的每個平凡人都會因為負面情緒而有的一點“邪念”。

就像為什麼會有一個解壓屋會給失戀的人，被上司侮辱的人，壓力太大的人提供一個打玩偶，砸東西的場地呢，其實就是為了讓人可以在這裡發洩“邪念”和破壞慾從而得到滿足。

比如說一般的社會意義上的正常人或者說好人，是不會故意去整蠱或者欺負別人的，但是這並不會影響大部分人看影片，別人整蠱、欺負他的朋友不會笑。

這樣的影片某種意義上來說，是用代入別人的方式，滿足了普通人或者說好人的一點小“邪念”，並且還不用擔心收到道德、良心譴責，畢竟不管怎麼說那還是代入，這事又不是自己乾的。

而就是這樣的滿足，卻是可以讓忙碌工作、受窩囊氣、壓力太大人的負面情緒有一個很好的放鬆。

只不過這樣的規則，不得不說在經歷了現代新相聲的衝擊後，就像是買票看相聲一樣，本來是比較正常的一件事，現在反倒成為了少數和另類。

這東西就像是不加辣椒的川菜一樣，確實會有例如開水白菜這樣經典不辣的川菜存在，不放辣椒也可以做的非常好吃。

但是如果因為這樣，有那不愛吃辣的食客就要求川菜師父以後只能做像這樣不辣的川菜，那就確實是有點欺負人了。

你愛吃不辣的開水白菜那就吃，你不愛吃辣的川菜你就不吃，八大菜系多少種菜誰都可以隨便挑，這東西口味不一樣，喜好不一樣。

有人愛吃臭豆腐、榴蓮，有人愛吃大蒜，有人愛喝咖啡，有人愛吃素，有人愛吃葷，一個懂得思想成熟的人要做到的只是自己吃自己的，並且同時尊重別人的選擇就夠了。

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而此時的舞臺上，伴隨著觀眾的笑聲，兩人的節目也預備要結尾了。

陳歡語道：“反正不管怎麼說吧，這位棒子國的男演員對藝術的要求很高，一般的劇本他寧願在家待著什麼都不做也肯定不會接的。”

“哎呦那說明這男演員很敬業啊。”常元道。

陳歡語道：“對，所以這男演員已經有四十來年都沒接過一部戲了。”

“好傢伙，那是他沒接啊還是根本沒人找他啊。”常元無語道。

陳歡語道：“那肯定找過啊，以前那拍戲的時候還獲得過這個金燒雞獎的提名呢。”

“金…………燒雞獎？？？這獎是直接做好了端上來的是嗎？？？”常元吐槽道。

“哈哈哈哈哈！！！”

“吁吁籲…………”

臺下觀眾紛紛起鬨鼓掌。