李淳風滿面怒容地看著郭業，這時他也意識到自己犯二了，明顯上當被詐了，中了便宜師叔的詭計了！

笑！

便宜師叔郭業現在居然一臉得意笑容，李淳風更是氣不打一處來，大聲質問道：“師叔，枉我信任你，你卻這般詐我，忒不厚道了。”

“厚道？”

郭業齜牙哈哈笑道：“你小子如果厚道的話，還會跟你那神棍師傅一起欺瞞我？好啦，你們做了初一我做了十五，正好都扯平了。說說吧，南方正一教在嶺南那邊到底出了什麼事兒？你師父屁顛屁顛趕過去為的是哪般？”

李淳風別過頭去，冷冷回道：“不說，你休想再誆我第二次。”

“喲呵，你小子能耐了，”郭業輕笑道，“我是你師叔，你敢目無尊長？”

李淳風還是彆著頭沒有正眼瞧郭業，鬱悶道：“你是我師叔這沒錯，可你這師叔沒有長者之風，不靠譜。”

郭業見著對方怒氣未消，心說，這小子還真是犟的慌。

隨後他眼睛嘀溜一轉，湊到李淳風身後低聲問道：“我說師侄啊，你跟師叔我較什麼勁？你想知道大慈恩寺的玄奘大和尚的近況嗎？”

一聽玄奘二字，李淳風立馬被勾起了好奇，瞪大了眼睛扭頭問道：“這大和尚怎麼了？”

郭業閉口不言，用一種你懂得的眼神看著李淳風。

李淳風焉能不懂？他知道郭業這是要和他等價交換，心裡氣歸氣，但委實耐不住好奇心的作祟，只得嘆息了一聲，說道：“唉，好啦好啦，師叔你先說一下玄奘大和尚的近況和動向，我再將正一教在嶺南的事兒，還有我師傅此番前往南方的真正目的告訴你吧。”

郭業喜道：“好，一言為定。”

旋即，他便將玄奘昨日來益州侯府拜訪自己，準備前往南方各道諸州府的寺廟弘法講經之事道了出來。

李淳風聽著聽著不禁皺起了眉頭，愕然道：“真沒想到他居然會將第一站選擇前往雍州。雍州那邊的佛教道教信徒鬧得很兇，亂成一鍋粥了。嘖嘖，他這是要趁雍州之亂豎起自己在佛門的地位啊。這個大和尚，我還是小覷了他。”

郭業知道李淳風一直將年紀相當的玄奘和尚立為自己的假想敵，尤其是玄奘在佛門的成就明顯高於在道教的李淳風，所以李淳風一直都在吃味。

隨即，他搖了搖頭，笑道：“好了，接下來輪到你說了。醜話說在前頭，你小子若是對我有半點隱瞞，你以後休想再讓我幫襯你什麼，人無信不立哦。”

說罷之後，伸手做了一個請的手勢，示意他開始說吧。

李淳風撇撇嘴，沒好氣道：“既然都答應了你，那我還藏著掖著做甚？我師傅此次前往嶺南，主要是會見南方正一教的張天師。正一教的情況，師叔您應該清楚吧？”

郭業微微頷首，道：“正一教的情況，我略知一二。”

這倒不是他在吹牛，道教乃是華夏本土的宗教，到了現在主要分成兩個教派，即北方全真道，南方正一道。

南方正一道的前身便是漢末的五斗米道，因入道者需要繳納上貢五斗米而得名，也成五斗米教，有人稱五斗米教的創始人是與黃巾起義領袖、太平道創始人張角齊名的漢中人張修，但是更多的人認為五斗米教的創始人應該是漢末第一代天師張道陵，因為張道陵的出身更加具有權威性，他乃漢留侯張良的八世孫。

張道陵創立的五斗米教一直傳承至今，也曾有人為了紀念祖師張道陵，將五斗米教改名為正一教，因為張道陵又號正一真人。所有的正一教教主都以天師自居，而且都是張道陵的後裔子嗣代代相傳。

如今南方正一教教主，即正一教天師正是張道陵的後裔子孫張奉賢。

因為正一教修煉得是道家外丹大道，主張研製符篆，依靠丹藥來得道；而北方全真道修得是金丹大道，提倡清靜無為，主張靜坐冥想煉氣來修煉內丹，成就大道。

所以兩教有著本質上的區別，因此一直彼此不贊同對方的教義，彼此自詡為道教正宗，而勢同水火。

據郭業所知，自唐以後，歷朝歷代的皇帝都傾向於正一教，比如宋朝的幾個皇帝都痴迷煉丹，還自封真人，特別是明朝的嘉靖皇帝，更是痴迷煉丹長生到了數十年不上朝的地步。

所以，正一教的教義更是附和當權者的胃口，所以宋元明清等朝代的皇帝們都會封賞正一教的天師為護國法師。

“繼續，你師傅去嶺南會晤正一教的張天師所為何事？”郭業質疑道，“不是說