今天來搗亂的那些辱沒中醫是‘偽科學’跳樑小醜們，論西方科學，你們比不上錢老有科學權威，論東方易學，你們連《周易》都不瞭解，你們有什麼資格站在這裡否定中醫、汙衊中醫不科學呢？

狗叫之聲唱不了京劇，難道就是京劇不優美嗎？

牛頓力學解釋不了相對論，難道就是相對論不正確嗎？

西醫的理論體系解釋不了中醫，難道就是中醫不科學嗎？

事實上，這恰恰宣告了西醫理論體系的無能！

中醫源於道，醫道同參，相互為用。

中醫的理論體系源於《易經》，中醫把人體同天地萬物作為一個整體去研究。

中醫胸有宇宙，西醫卻目無全人，西醫只是頭痛醫頭，腳痛醫腳而已。

中醫的理論來源於‘易’，為上日下月的象形，考察的是天地之間、日月系統之內的萬物與人事規則。

上通天文、下通地理，中通萬物之情，囊括了星象、曆法、天文、堪輿、數學、醫藥、儒理、老莊等。

即便是外國人引以自豪的現代西方科學，其思想也大都受中醫啟發。

說到這裡，我們不得提起一位十分有影響力的西方科學家，他叫萊布尼茲。

萊布尼茲在二十歲的時候，生過一場大病，後來被一名曾在華國傳過教的修士，用中醫救治而愈。

自此，萊布尼茲直到逝世為止，終身都是華國文化的愛好者，特別是在研究中醫的時候，他又被《易經》理數象深深的吸引，萊氏就是從六十四卦圖中驚奇地發現了從63到0的二進位制數字。

各位，像錢老、萊布尼茲這樣的人物，可謂是舉不勝數！試問，爾等還敢說我們中醫不科學嗎？”

講到這裡，顧逸結果楊穎遞來的礦泉水，抿了一口。

顧大官人一通數字和人物的舉例，立即迎來了全場熱烈的掌聲。

早已經做好準備，想要駁斥顧逸的尹智景，聽了顧逸的話，卻是瞠目結舌，根本無從下嘴反駁。因為，顧逸所講的每一句話，都是有根有據，以理服人。

不過，尹智景頭腦轉動十分的快，他冷笑一聲，大聲問道：“任你說的天花亂墜，我就問你一個問題——為什麼你們中醫號稱發展了數千年，卻為何沒有太大的進步呢？”

“尹醫生說的對，你們中醫就會在那裡耍嘴皮子，解放前他們是非法的！”

“是啊，中醫那套根本就是巫術，還能有什麼發展啊？”

隨著尹智景的蠱惑，他的追隨者又開始騷亂起來……

聽了尹智景等人的話，白竹仁等人不由地面紅耳赤，暗自嘆氣！

要知道，這姓尹的雖然無恥，但是他說的卻是實情……

目前華國中醫醫院和西醫醫院的比例嚴重失衡，有的小縣城甚至都沒有中醫院，就連帝都這樣的大都市，中醫院也是為數不多，估計連西醫醫院的零頭都沒有！

正當白竹仁等人暗自神傷的時候，顧大官人不以為然道：“中醫理論體系的發展，在固有的理論體系內是成熟的，沒必要按照西醫的理論體系去重新解釋！

另一方面，中醫理論的停滯，是在佛教傳入華國，道教衰落才開始出現的，要發展中醫理論，我竊以為須相應的普及《易經》理論並相應發揚道家文化！”

說到這裡，顧逸稍作停頓，掃視了尹智景和他的追隨者，接著道：“適才你們是說‘解放前中醫是非法的，是不科學的，是被民國政府嚴加取締打擊的。’在這裡，我想告訴你們的是‘沒有調查，就沒有發言權！’爾等可知當年的那場鬧劇結局是什麼嗎？

當時的歷史事實就是，‘反中醫的做法’，最終以一場鬧劇而收場！！！

這更加證明了，即便是在半殖民地半封建舊社會、即便是在面臨國破家亡的舊華國，那時的反對中醫的跳樑小醜們仍然撼動不了中醫的權威！

而在今日你們竟然津津有味的重提，難道你們是半殖民地半封建社會的**餘孽嗎？？？”

顧大官人的這番反唇相譏，再次迎來了中醫協會會員們的一陣熱烈的掌聲，大家的熱情也隨之被點燃！

“顧大夫說的好！他們就是跳樑小醜！”

“顧大夫你真棒，講的太好了！”

顧大官人抬起雙手，向下壓了壓，會場立時安靜了下來，他接著講道：“否定中醫的小丑們還蠱惑人心說——中醫是‘純巫術’，不僅是醫學家的專業判斷，也是建國前普通知識分子的主流觀點。