之中的第一大族。”

“但是，恐怕孔宣前輩也是出於平衡洪荒世界的考慮。並未將此功法授予先天人族。”

“而且，先天人族也沒有足夠的事物來與孔宣前輩進行交換。”

“而玄都等人，恐怕也是發現了現在的人族已經不能再修煉先天人族的功法才選擇了加入三教，來尋求解決後天人族修煉的辦法吧。”

“誠然，三教所傳的功法在初期是適合現在的人族進行修煉。但是這些功法畢竟是三教以其自身教義結合人族之身創造出來的。所以一旦人族修煉這些功法達到一定程度之後，便會逐漸被三教教義影響，只能面臨或是加入三教、或是散功重煉的選擇。”

“而孔宣前輩並未立教，而其道義又是與人道甚是契合，因此孔宣前輩的功法卻是最適合人族本身修煉的。”

“這就兩相沖突了。”

“真正最適合人族修煉的功法卻因為人族資質的問題而不能得到大力推廣。”

“不契合人道的功法卻是適合現在人族資質進行修煉！”

“而軒轅你的問題歸根結底便是這兩個功法如何共通、或者如何將這些功法揚長避短、抑或是講功法中的短處彌補出來。”

倉頡再嘆了口氣後，再說道：“孔宣前輩所傳的功法，對修煉之人的資質要求甚高，倉頡也沒有別餘的辦法。或許玄都所在人教的道法，可以以丹法來改變資質問題。”

“但是如此一來，人族必須要付出巨大的代價，甚至是人族本身的信仰、失去人道本身。”

“但是，除了人教的丹法之外，倉頡又不知還有何道、何物能迅速幫助人族改變資質了。”

“而三教所傳的功法之中，由於玄都等人的刻意避開了一些三教道義，所以暫時修煉還是沒有害處的。”

“只是這些功法卻只著重於如何發揮人族現有的資質、而不能將五行補充均衡。甚至有可能因為某一行過於強大而導致資質崩潰。”

“倉頡倒是有個辦法將三教功法中的這個隱患予以緩解。”

“剛好**也在，此法還需**的幫忙呢。”

軒轅聽了，也是做了一番思索之後，斷然地說道：“軒轅勞煩前輩先將緩解三教功法隱患的方法整理出來吧。”

“至於孔宣前輩的功法問題，我人族便先與其他種族打探一番，看看有沒有辦法可以改變人族資質的辦法！”（未完待續。）

286　軒轅治人

軒轅與倉頡做好了定計之後，便各自回去休息去了。

翌日開始，軒轅便與倉頡分頭行事。

軒轅命令人族開始收集找尋鑄錢所用的材料。

若是人族區域內有的材料便大量開採收集，若是人族區域內沒有的材料便由人族修士們出動去尋找。

一旦人族的修士們找到有造錢所需材料的地方，若是該地沒有別族佔領的話，軒轅便會出動人族大軍前往佔領，然後遷移族人過去進行開採收集。

而如果發現資源的地方已經被別的種族佔據，軒轅則是會便會排出平心和倉頡二人前去查探對方是否是有道的種族。

若對方是有道種族，軒轅便會先派平心前去與其交涉，看是否能夠用人族資源與之交換。

若對方是無道種族，而且是與人族差異較大的種族，軒轅便會出動人族大軍將其消滅，再遷移人族過去佔領該地，進行資源採集工作。

若是對方與人族差異不大的話，軒轅便會派大軍以及修士們將其壓服，將其納為俘虜，令其為人族採集資源，並允諾對方只要做夠一定的貢獻便會允許其加入人族。

軒轅在緊鑼密鼓地收集資源的同時，倉頡在閒暇之餘、以其自身的文字知道創造出了六種文字書寫方式。

讓人族書寫方便的同時，也透過書寫文字來達到煉心、養性的效果，消除修煉過程之中的一些隱患。

而**，則是以繪畫的方式，幫助軒轅將人族現有的修煉功法以及其他一些技藝、比如醫術等整理成了四部著作。

這四部著作分別被軒轅命名為了《內經》、《武經》、《心經》、《醫經》。

其中《內經》主要是講訴人族的體質以及體內的經脈等內容，讓人族認清自身。

《武經》則是記載了一些煉體功法，包括了孔宣傳下來的的功法以及三教傳授給人族的功法。

《心經》則是主要記載了孔宣傳授給人族的那套心法。並將一些三教功法中的心法記錄了下來。