在陳昭的干預之下，誰還會蠢到傻乎乎地讓聖鬥士在冥鬥士的大本營·冥界到處亂晃盪的啊？即使是因為那什麼第八感可以自由來去冥界的那位阿釋密達，都因為冥界實行了路段控制，不允許居民在沒有許可的情況下走動而受限。唔，雖然說這樣一個規定對於冥界而言非常好笑就是了。

不論如何，非常時期就是要非常手段，為了冥界的安全，怎麼可以讓聖鬥士一群人到處撒野？那簡直是丟了冥界的面子啊。

陳昭很不喜歡青銅聖鬥士一群，他們實在太沒腦子了。一根筋到讓人頭疼，面對這群傢伙，他說什麼都不好，反正那幾位心裡面只有“女神”、“雅典娜”、“紗織小姐”除外就是稻草了。該死的稻草！

這年頭，最麻煩的就是那些堅定的宗教信徒了，你要是他們的信仰還好說，比如陳昭手底下的堅定信徒都很不錯；但是你要是不是他們的信仰……那麼你將完全沒辦法和這群人溝通。

如果不是因為陳昭自己手底下也不少這種人，他一定會評價那群人為邪教教徒，傳銷人員。只是因為陳昭的信仰者也免不了這樣的情況，他才口下留情。

而在這個時代，雅典娜的力量絕大部分來自於她僅有的信徒，這些把她當做一切來崇拜的狂信徒們和她的力量息息相關，如果處理了他們，雅典娜的力量一定程度上就會被削弱。陳昭雖然不可能直接隔絕雅典娜的信仰力量（阻止信仰力量，這是不可能做到的），但透過分化聖鬥士來收拾雅典娜也並不是很麻煩的事。即使那些忠誠的聖鬥士不行，被帶到聖域的訓練者和無法成為上位的聖鬥士卻並非不可分化。

要知道，人類的本質中就帶著妒忌。當聖域裡出現了明顯的分化時，人類的劣根性會讓那些處於下層的聖鬥士們感到不滿，這時候要動搖這些傢伙的信仰並不是困難的事。要知道聖域的分級問題一直以來都是一個隱患，從一開始聖鬥士的備選被帶回聖域開始就存在問題。雖說一部分聖鬥士候選人是孤兒所以被帶回，但也有不少的聖鬥士候選人是聖域憑藉勢力強行帶回來的。這就是聖域最初始的矛盾了。

除去這個，在後期的洗腦中，聖鬥士候選們會被灌輸忠於女神的思想，這一步本來可以抹消之前的問題；然而因為聖域的手段有限，只是單純地重複女神多麼偉大之類的，造成洗腦不夠徹底。

第三點，聖域裡階級分明，但偏私明顯。如果說聖域的升遷制度是完善的，有力量的就上，那還好說。只是聖域存在的偏私情況太多了，比如說某個黃金聖鬥士的弟子收到的重視一定比較多——雖然這不可避免，但是聖域裡的人太不知遮掩，做的過頭了。就說天馬吧，雖然是新人，但因為雅典娜的轉世·薩沙對他的重視，所以他在聖域的地位也相對較高。

一系列矛盾下來，剩餘的情況絕對是千瘡百孔，而且因為不善經營，也很少有信徒敬獻，聖域的財政實在問題多多。間接造成下層人士的生活更加困窘。

這樣一來，聖域中矛盾衝突多，下層聖鬥士的生活得不到保障，就會讓信仰出現問題。

如果沒有外力還好說，當陳昭動了手腳，那些聖鬥士還能保證原本的信仰嗎？在那個女神神神道道，完全滿足不了他們的生活需要、理想的時候？說到底，神祇和信徒的關係不過是一場交易，信徒為神祇提供信仰，而神祇為信徒提供精神寄託和其他利益。

而沒有了這些聖域基層的奮鬥，聖域要怎麼堅持下去呢？

控制著這一切的陳昭，一念之間就可以讓整個聖域土崩瓦解。只是出於逗弄雅典娜的想法，他才打算慢慢來。掌握聖域其實只是他的掌控欲發作的後果。他不喜歡有什麼東西不被掌握，只有把一切都抓緊了他才會安心。

雖然陳昭不會直接覆滅聖域，動點手腳還是沒問題的，比如伙食弄點相剋的食物，讓聖鬥士們身體不適幾天……

不過，當塔耳塔羅斯在旁邊幫忙出壞主意的時候，陳昭真的覺得有些難以接受。你見過以為像塔耳塔羅斯這樣的高位神祇做這種掉價的事嗎？當然陳昭這樣的變異品種不算就是了。

“啊，果然是這樣。”斜著身子，彎起手肘，手指扶在臉頰旁，陳昭淡淡來了一句，看著水鏡之中雅典娜一副聖母樣子，訴說著冥界的“邪惡”，訴說著哈迪斯對於人界的野心，撈過界地忽視蓋亞宣稱要守護大地，引得一群聖鬥士好像打了雞血一樣雞凍。於是陳昭開始懷疑聖鬥士的智商，這都行？能夠在聖域直接使用水鏡監視，一方面是雅典娜的力量削弱太多察覺不了的原因，另一方面，也有陳昭手段多樣，掩飾成功的因