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第31部分

當拉斐爾走到船邊想要向火瞭解一下情況,火先忍不住了,湊上前來對著拉斐爾招了招手,眨了眨眼睛,讓他上前。

火趴在船舷上,假裝吃拉斐爾和查爾斯遞給他的東西,實際上是用手指沾著水在甲板上寫字,將一切向拉斐爾和盤托出。

火是嘉南水族的族人,這一脈的水族的信仰是月亮崇拜。

對於水族來說,信仰的力量是無窮的,於是水族們都是可以為了自己的信仰為了自己的族人付出一切的勇士而無怨無悔,他們相信一切都是神明的指引,他們的一切遭遇也都是冥冥之中早已經註定好了的。

但是有的時候,信仰也是引發禍端的源頭。

大部分的水族都是月亮崇拜,只不過在這個大信仰下有不同的分支,比如嘉南水族相信月神是代表了自由,潁川的水族卻相信月神能夠賜予他們力量,溯周水族則相信月神帶來財富。

一般來說,一個聚居區的水族都是擁有同一個信仰的,在一個祭祀的帶領下向這個信仰靠攏,這樣不會產生信仰衝突。當然了,水族們對彼此的信仰還是很包容了。

但是,要是水族中有人荼毒了神明,背叛了信仰,將會受到極其嚴厲的懲罰。水族們有的是辦法讓人求生不得求死還不能,這已經在無數的叛教者身上得到了證明。

可悲的是,水族人太過信仰自己的神明,於是很多人開始對自己所信奉的神明產生了懷疑。

講到這裡,火的目光中充滿了憐憫和傷感。查爾斯和拉斐爾相顧無言,這孩子是真傻了,個人崇拜什麼的,最要不得了。

過去的日子裡,水族的血腥史總是和教義的傳播分不開的。縱觀水族史,因為政權的交替,地域的衝突而引發的戰爭是很少的。大多數的戰爭,是為了他們的信仰。

有的水族叛教逃亡了,忍受著孤獨的煎熬和不安永遠生活在陰暗的角落,一生不得見天日。更多的人被水族同胞捉住了,從此生不如死。

水族的人民相信靈魂不滅的說法,他們相信儘管他們的身體在死亡後會消融在大海里,但是靈魂不會消散,一直停留在海中,直到滿月那天才會飛昇天際,回到月神的懷抱。

水族們相信自己對那些叛教者的折磨是為了他們好,如果不是這樣,那麼他們死後的靈魂將會得不到月神的寬恕而永世飄零。但是要是這些叛教者生前接受了折磨,那麼就將會得到月神的憐憫,神明看在他們身體受到了莫大的打擊而給予他們靈魂上的安慰。

於是乎,所有的水族都認為,折磨叛教者是正確的行為。是為了他們迷途的同胞,是為了他們偉大而善良的月神,是為了整個水族的繁榮興旺。

查爾斯相信愚昧的民眾總是比較幸福的。遙想當年,教廷為了地心說還是日心說的神論燒死了哥白尼還是誰誰的,圍觀的老百姓還是照過他們的日子。

不過話說回來,日心說確立了以後,教廷的那幫老傢伙還是活得好好的麼。反而有些不堪重負的小毛孩子說那個誰誰誰死得好啊,要是再多活幾年,後人的公式就背不完了喲~

所以說,那些先驅們,總是要犧牲的,然後,真正感謝他們的人,也沒有太多吧。畢竟,對於老百姓來說,今天的晚餐要比太陽從哪邊升起更重要。甚至於他們覺得,太陽毀滅了那是所有人都要承受的,晚餐沒有了只有自己餓肚子,當然更值得自己關心了。

查爾斯一直教導拉斐爾,優秀可以,突出什麼的,就算了吧。搶打出頭鳥啊。

那麼這些和火有什麼關係呢,雖然他在嘉南水族裡看上去人氣很高的樣子。

火在要求拉斐爾先發誓無論如何不會懷疑彼此之間的友誼後,才有些羞澀地繼續講述下去。

話說,對於叛教的同伴,水族們會盡量把他們找回來再進行人道主義毀滅。但是大多數還是被逃掉了,畢竟海洋那麼大,隨便一個犄角旮旯裡一藏別人就找不到了。

但是一百年前有一次叛逆者的大爆發,這些叛逆者大約有兩百多人,他們隱逸在人群中,掩飾得很好。經過一番有組織的嚴密計劃後,他們定在一百年前的夏日祭發動起義,推翻暴政,去尋找屬於自己的自由的海洋。

按照原計劃,他們應該在夏日祭所有人大唱讚歌的時節發難,殺死祭祀大人,折斷海藍寶石骨權杖,再奪走黑珍珠皇冠。

但是,鳥大了什麼林子都有這個亙古不變的真理在此處再一次得到了驗證,背叛從一開始就存在,尤其是這種背叛神明的大逆不道的事情。畢竟也沒有什麼能夠證明神明真的是不存在的,於是大家