丹了！”

他微微一躬，走到爐前，一切如昨天一樣，但他的動作卻帶上一種莫名的韻味，這是昨天所無，爐火依然純碧，但有一股松木的香氣。

三日後，莫閒依然不驕不躁，好像他的人已經和丹爐合二為一，丹香飄出，他好像沒有聞到，不緊不慢地推動丹藥，向一轉轉化，他看到丹藥在吸收生機，漸漸地一顆顆向碧綠轉化。

文火溫養，出爐，他的手法很標準，這次九顆如翡翠一樣的綠色丹丸被他所收，丹丘生取了一顆，放入口中，細細品味，過了一會兒，讚道：“火候剛剛好，丹藥已一轉，就是被修行者服用，特別是壽元將近的修行者，也能增加一紀的壽元。好丹，想不到，一種凡人的丹藥，被你煉成了仙丹。”

“多虧師祖教的好！”

“這是你自己的功勞，你煉不煉三仙丹了？”

“當然煉，我還要熟悉一下。”莫閒說，丹丘生滿意的點點頭。

“不驕不躁，果然是個修道的種子。”

莫閒又花了三天，煉成一爐九顆三仙丹，顆顆如翡翠一樣。這一爐，他上交給宗門，宗門培養他們，目的之一。就是從他們身上得到回報，當然會得到功德點，遇仙宗採用功德的方法，有專門長老掌管功德簿，以獎功罰過。莫閒上次去安都，就得到了功德，這種功德可以在遇仙宗任何地方使用。

莫閒的丹術飛速進步，當煉丹的火候掌握住，事情就完成了一半，又加上有著丹丘生這個煉丹宗師指導員，想進步不快都不行。

轉眼過去了二年，莫閒不僅在煉丹上有了長足的進步，而且他的黃庭之道也有的突破，雖沒有突破神現這一關。但在煉丹過程中，先是離珠與心神丹元合一，這是第一個與身神合一的寶物，陰符劍雖然與肺神相合，但還沒有化為劍丸，煉劍之術還很長。

更讓莫閒高興的時，是腎神玄冥終於顯形了。

“腎部之宮玄闕圓，中有童子冥上玄。主諸六府九液源，外應兩耳百液津。蒼錦雲衣舞龍幡，上致明霞日月煙。百病千災急當存。兩部水王對生門，使人長生升九天。”

腎神玄冥，黑衣雲紋，外對應雙耳。主一身元氣，化為周身津液，又，北方生寒，寒生水，水生鹹。鹹生腎，腎生骨髓，髓生肝，腎主耳。其在天為寒，在地為水，在體為骨，在藏為腎，在色為黑，在音為羽，在聲為呻，在變動為慄，在竅為耳，在味為鹹，在志為恐。恐傷腎，思勝恐；寒傷血，燥勝寒；鹹傷血，甘勝鹹。

所以腎神玄冥一現，莫閒比他人多了一樣，腳下踩著玄武，頭頂龍幡，黑光如漆，遍體一陣清涼，周身津湧動，一齊沖刷骨骼，耳朵裡聽到呻吟之聲，骨骼變得更為堅固，在無意中，他的力量又一步上升，達到五龍三虎之力，耳朵不知不覺中更加靈敏，方圓數里之內，連地下蟲子的低低的鳴叫，都傳入耳中，在腦中自動幻化出形象，好像親眼看見一樣，聲音的曲折遠近，在他腦海中呈現出一幅生動的影象。

過了好一會兒，才消失不見，只要他一念玄冥，此景又現，莫閒不禁感慨人體的潛力之大，佛家大多數以身為虛幻，說是臭皮囊，太過了，不過真正佛家不以神通為念，故此，肉身種種奇蹟，也不當回事。

但大多數佛教徒不能做到四大皆空，甚至出現了密宗這樣的身心並修的現象，不過大多數密宗的人走偏了，以神通幻術惑人，不怪佛家不少門人不肯承認密宗。

而道家卻不同，以身為度世的寶筏，玄冥一動，周身元氣峰湧，莫閒腎神成就，下面就要進一步開發肝神，同時，他也想到，用什麼寶物與之相合，現在肺神心神都有寶物，而腎神卻沒有，先用天一真水暫時代替，得儘快尋找一件寶物。

他也將扶桑葚為主藥，和丹丘生細細商量，煉成金烏蘊陽丹，當然，丹丘生是為主，莫閒雖學習外丹二年多，但和數百年的丹丘生相比，還早得很，金烏蘊陽丹，不僅孕育太陽真火，還以火力洗煉自身，使人的身體（內丹中稱為爐鼎）暗傷消失，增加自身的抗性。

兩隻扶桑葚，煉就三十六顆金烏蘊陽丹，莫閒服了一粒，細細體味，他不是為了煉太陽真火，而是為了體驗丹藥的藥效，金烏蘊陽丹為二轉丹藥，甚至勾連外界的法則，他在無意中煉成太陽真火，對太陽法則有了進一步的瞭解，藉助法則，他形成了太陽神針，不過他沒有心思將太陽真火練下去，畢竟他以三昧真火為主，可惜的是，金烏蘊陽丹的另一個作用，對他來說，沒有什麼時候作用，他已經是煉體術第二層，完全超脫金烏蘊陽丹的洗煉層次。

丹