一咬牙，又一次邁進了霧氣之中，他並不懂陣法，他以為剛才是眼睛欺騙了他，他這次閉上眼睛，僅憑聽覺，小心地向山上摸索而行。

松溪真人來自宣明宗，無意中發現此山居然有玉芝，玉芝是一種生長在玉石表面的狀若靈芝的靈藥，而且年份久遠，在靈藥中，算得上中三品的靈藥，靈藥分為九品，分別為下品三品，中品三品和上品三品，在此上，可以稱上神品，在人間還沒有聽說過。

玉芝單獨使用，大補生命元氣，如果和其他靈藥君臣佐使相配，可以煉製多種丹藥，而松溪真人的丹藥聞名於世俗之外，見到此靈藥，當然要收入囊中。

他發現靈藥時間並不長，玉芝採摘有規矩，它生性畏金而喜玉石，並且喜歡陰涼，為了使藥效達到最佳，最好於月圓之夜用木刀採摘。

這點莫閒根本不知道，綠猗也沒有說，靈藥的採摘是一種專門的工作，許多靈藥因為採摘與泡製方法不對，致使藥效大減，甚至連跌數品，而好的採摘泡製方法，往往使品質上升。

松溪真人是行家，他發現玉芝時，時間已近月底，為了確保品質，決定等它半個多月，就在玉芝旁築廬而居，並且將歸雁峰用迷陣籠罩，他的用意也不過防止凡人無意間闖入。

莫閒一出現在這裡，他就發現，不過是一個世俗的武者，莫閒殺了五毒鬼和爆裂鬼，他只是在山峰上望了一眼，沒有放在心上。

莫閒第一次踏上山峰，他也沒有留意，果然，莫閒在陣中轉了一會兒，便轉了回去，但莫閒並沒有走，而是高聲地喊話，倒引起松溪真人的注意。

“有趣！”松溪真人想到，“看他能不能上來？”

當莫閒閉上眼睛，松溪真人笑了，以為閉上眼睛，就可以透過，佛家說眼根，道家卻不管那一套，陣法雖然簡單，但作用於人的全方向的感官上，閉上眼睛，還有其他感覺器官一樣會受到矇蔽。

莫閒閉上眼睛，因為沒有視覺，他是長年練武，其他感覺很靈敏，聽力、觸覺還有其他感覺開始判斷，雖沒有形成影象，但小心的往前走還是辦得到的，特別是他的雙腿的幅度是一樣，步子大小一致，走出了直線。

“沒有用！”松溪真人搖搖頭，要是步子一樣大就能走出去，那麼睜眼和閉眼一樣，重點是人的心靈中認為走的直線，不知不覺間受到陣力影響。

松溪真人頗有興趣地旁觀，不覺將注意力集中在莫閒身上，這一集中，松溪真人“咦”了一聲，他發現莫閒生命有虧，怪不得莫閒求取玉芝。

莫閒以為自己是筆直的上山，卻不料已經偏向，正在這時，他感覺到冥冥中似乎有一雙眼睛在注視著他，他不知道，這是他練習猿公劍法和形意漸漸深入，靈覺正在形成，松溪真人將注意力投注到他身上，使他冥冥中有所感應。

雖然他有所感應，但感覺還很模糊，他感到那一雙眼睛在注視著自己，好像在自己身上轉動，開始正對著自己，現在已經身體半偏了。

他一下子明白了，不是對方在動，應該是自己的方向開始改變，自己難道改變的方向，不可能，自己雙腿步幅一致，很可能是閉上眼睛也沒有用，陣法正在起作用，那麼，自己如果根據自己的感應的注視自己的方向走，是不是不受陣法所迷。

一念及此，莫閒陡然一步，方向立刻改變，正對著他所感應到的方向，一步邁出，松溪真人吃了一驚，明明莫閒已經受陣勢影響，突然之間，有如神助，改變的方向，直接向松溪真人的位置而來。

松溪真人立刻興趣來了，莫閒是怎麼做到的，明明他是一個世俗的武者，好像有了神識一樣，松溪真人知道莫閒沒有神識。

松溪真人可以明確的說，莫閒就是一個凡人，他也沒有發現什麼神識之類的，莫閒也不知道，他只是靈覺剛剛成形，是被動的接受，如果松溪真人不注視，甚至說，松溪真人不是那麼有興趣的注意力集中在莫閒身上，莫閒就注意不到那股神秘的力量。

兩個人只要有一方不配合，莫閒立刻就會陷入陣中，偏偏事情就這麼巧，莫閒不是機緣巧合，他也不會覺醒靈覺，靈覺覺醒，莫閒終於擺脫了一個武者的身份，而松溪真人沒有想到這一點，他感到很奇怪。

就這樣，莫閒一步步走向了松溪真人。

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13。　說修行，初入黃庭真境界

松溪真人興趣大增，這種情況他是首次遇到，幸好，他佈置的是迷陣，沒有一絲殺傷力，只要不受迷陣所迷，可以很方便的進出，要不然，憑莫閒早就傷