閣下來說，損失就不同了，徹底多了一個敵人，而且是死敵，一個有背後龐大勢力的死敵，不要小看世人的智慧，不然，到今日，閻羅殿還沒有一統大千世界。”莫閒說。

然越嘿嘿一笑：“你好自為之！”手把天磯環拋給莫閒，抽身就走，臨走時傳訊，就依他的辦。

莫閒一笑，卻轉過臉，向一處樹掩蓋的地方，拱手一禮：“多謝閣下，要不是閣下，恐怕我已危矣！”

樹後走出三個人，把手一拱：“若木宗青離（青原和青陽）見過道友！道友口舌若劍。”

莫閒見三人身上道氣隱隱，雖然壓抑著身上氣息，但還是洩露出來，莫閒暗暗驚心，若木宗，他沒有聽說過，但以若木為名，此宗不簡單。

莫閒不知道，自從迪崖嶺小千世界與大千世界間建立了通道以來，若木宗一改往日隱世的做法，開始步入一個新時代。

“遇仙宗莫閒見過各位道友，剛才見笑了。”莫閒也拱手還禮。

莫閒估計此宗與若木有關，但關於若木，天地間只有青桑木是若木所分，一句話，此宗應該和迪崖嶺有關，甚至就是守護迪崖嶺的那個宗派，這次去迪崖嶺，他們並沒有見到那個神秘的宗派，現在青桑已分，天地間出現一個若木宗，若說沒有一點關係，打死莫閒也不會相信。

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86。入金頂，佛誕問語屠刀放

他們功行都是元嬰，莫閒不過是妖丹，而且，他們也知道莫閒是身外化身，所以對莫閒比較客氣，特別是莫閒能發現他們。

莫閒發現他們，實質歸功於他的妖身，因為莫閒的這具身體是秋蟬，對樹木的氣息比較敏感，他發現樹木的氣息中，好像並不純粹，他微一關注，發現其中藏著人。

他發現了青離他們，然越肯定也發現了，所以才匆匆的走了，莫閒不能肯定是他的話打動了然越，還是他已知有人，亦或兩者都有。

青離說：“遇仙宗，一個大派，剛才那位可是閻羅殿中人？”

“不錯，小明王然越，閻羅殿孔雀明王部的首領。”莫閒說。

“原來是他，怪不得。”青離看向莫閒，別有意味。

莫閒不知道他誤會了什麼，是誤會自己在遇仙宗中有反心，還是其他，他也不解釋，這種事情，往往越解釋越黑。

莫閒告別了青離三人，來到了金頂寺，他不是沒有頭腦，相反，他很清醒。

自己與金頂寺仇怨很深，自己殺了淨庵，傷了淨潤，對方明著不太可能找上遇仙宗，遇仙宗也不是善良的，各大宗派都比較護短。

要是找上遇仙宗，明明淨庵無理在前，死就死了，遇仙宗這點很霸道，所以只會暗來，殺了莫閒，到時候欲加之罪，何患無詞。

不想莫閒也不是一個善良的人，他修行大道不錯，並不是修成一個老好人，一定程度上來說，修行一方面在於約束自己的行為，但世人的善惡觀點並不相同。

佛家無後。在世俗看來，甚至在道家看來，都是法嗣不繼的表現。所以人為的觀點，都存在缺憾。

一般道家和佛家。還是以大眾的善為主，用《道德經》上一句話：人之所畏，不可不畏！便是此意。

莫閒在思考，該怎樣大鬧金頂寺，既要讓金頂寺有所畏懼，又自己不能陷入其中，他有一個方案，比較冒險。金頂寺作為天下法華宗的祖庭，天下法華宗佛子都向往的地方，甚至有不少非法華宗弟子也來到此地朝拜。

四月八日是佛誕節，這天金頂寺全面開放，各地法華宗高僧齊聚金頂寺，講道辨經。還有大量世俗間高官和名人為居士，莫閒就選在佛誕日發難，他的目的不在於殺人，而在於讓金頂寺不得不做出表態。

這是他本來的計劃，現在他修改了計劃。他堂而皇之經遊客身份入內，時間就定在四月七日，而不是原來的四月八日。他也不是原來在佛誕節上暴起責問。

每年這個時候，天柱山金頂寺都非常熱鬧，明天就是佛誕節，金頂寺的第五層院中，通向一個秘鏡，凡人無緣入內。

莫閒直入方丈室，一路行來，時有遊人側目，不過他們無法看出莫閒是個修行者。

莫閒一路走來。也沒有見到什麼修行人，就是見到幾個和尚。功行還淺，只有一禪二禪的功行。看到莫閒，並不知道莫閒的深淺，也就沒有留意。

莫閒前來，能談得通最好