陣開始動了，中央分開，騎兵突出，萬馬奔騰，沖天殺氣在鼓聲中，形成一種震憾人心的巨浪，轟然卷向敵人。

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35。道宮之中委任命，述說太乙金仙事

閬雅山區已屬於道門，巫教的勢力已經清除，其中自然運用了雷霆手段，同時也懷柔，將大量人口集中管理，新建的懷素城，城外當然還有些部落，道門已經進駐，建立三清道觀，懷素元君作為懷素城的創立者，當然也在殿中有一席之位，金身享受香火。

作為原先的部落之民，道門從物質和精神入手，物質上，道家仙人施展法術，調理風雨，催熟莊稼，傳授先進的農耕技藝，神農門更是出手不凡，不僅引進仙界品種，更是改良本土品種，對於部落之民，他們只要有飯吃，信仰誰不一樣，加上道觀中道士們的宣傳，那些道士都是本土道士，許多人先前是巫教區的人，對巫教有著這樣和那樣的仇恨，以親身親歷為事實，訴說著巫教的殘忍，謊言說上一萬遍也會成真理，何況巫教陋習中以人為祭是事實，加之教中存在種種不公，而道門以生為貴央此界初創，傳道的人基本上為著功德，所以不公現象幾乎不存在，這種對比情況下，部落之民從先前恐懼漸漸心安定下來，發現生活比以前變好了，逐漸歸心，道門的教義開始在民眾中生根，除了極少的頑固分子。

道門並不著急，他們是仙人，有的是時間，等等這一代人老去，新生的一代就完全融入此中，完全是道門的信徒。

莫閒卻回到了道宮之中，大羅金仙凌霄子，還有太乙金仙玄城子、青靈子、無憂子、長寧子、玉弦子、風璇子、風凌子、玉陽子、長生子等共二十四位太乙金仙一齊上來賀喜：“恭喜道友，得證金仙！”

“諸位前輩，客氣了。”

“你是主動過來，還是被逼來到不周界？”凌霄子問道。

“晚輩在之前並不知道不周界的存在。”莫閒說，他沒有說其他話，他的意思卻讓人明白，他是一個受排擠者。

“你的履歷很簡單，飛昇只有四年多，就進階為金仙，這樣的天才孟盈丘居然把你發配到此處，我當你預知機緣，主動來此，既如此，你放心，我們和那些宗門不同，那些在仙界的許多人，都已老朽，失去了一顆向道的心，不經歷劫難，怎麼能夠證道，我道門又打下廣大領土，獲得億萬資源，你可以風風光光回孟盈丘，不過在返回孟盈丘之前，你浴血奮戰打下的成果當仁不讓，你可以留一個願身，主持懷素城，一方面坐鎮懷素城，另一個方面，懷素城的資源你可以佔一層，不論什麼資源，天仙就能虛空造物，但自然物質中，有天地大造化，許多物品是悟道的捷徑，懷素城千里範圍內，為原生態，此類物質必不少，即使用不到，也可與其他人交換。”凌霄子說。

莫閒明白了，他也不客氣，施了一禮：“多謝前輩提攜！”

“我說過，只要有能力的人，我們這個世界比較簡單，來此的人大多數都是桀驁不馴的人，正是桀驁不馴，其中有真能耐的人比例高於仙界，這是仙界的希望所在，我不向你們傾斜，難道將士們用鮮血換來的成果給那些碌碌無為的人嗎？”凌霄子說，“不論你是否回孟盈丘，你都是我們中的一員，我們這裡不問出身。”

“莫閒，凌霄子道友所說是肺腑之言，你現在已是太乙散數，但要真正上升為太乙金仙，還要資源投入，修行之路並不向你所想象的簡單，氣運可以不要但資源必須的抓在手中，此是你立身之本。”長寧子說道。

莫閒心中奇怪，但他還是恭敬說：“願聞其詳？”

“太乙金仙，比之太乙散數，不是太乙金仙高於太乙散數，在境界上相差無幾，但真正論起道行來，太乙散數就遠遠不如太乙金仙，此間差距就是在先天道果上，太乙散數沒有先天道果，而太乙金仙卻已形成。”凌霄子說。

“先天道果？”

“先天道果不過是一種方便說法，實則上是道的實踐已選定方向，大道三千，皆有可能成道，大道何止三千，我道門以三千數成，皆是可入玄妙不可測之境的道路，而先天道果的形成，可以人為探索，但很可能花費時間久遠，而且一著不到，可能功行陷於停滯，故多少人生起倦怠之心，而大道三千，這三千條道都已形成赤書玉字，此字奪天地造化，而此赤書玉字一旦人觀看之後，便消失無蹤，得其一字，便可直上青雲。”凌霄子說。

莫閒眉頭微微一皺，赤書玉字他聽說過，孟盈丘有一套，非立下大功勞，無緣一見，原來如此珍貴：“那赤書玉字可在什麼地方