塗玄的事？”

“不錯，是想問他的事！”莫閒道。

“你是想問，為什麼會有塗玄出現？”

“正是，仙界可以說是至善之地，然而，塗玄卻煉就一身古怪的功夫，我懷疑甚至此是虛無星光腦！”莫閒說。

“你叫虛無星光腦，不錯，器修發展的不錯，它專門有一個名稱，虛空妙有體！”

“你們既然知道，還讓他到處找殺人。”莫閒有些責問的架勢。

“你怎麼知道我們不過問？”老子反問到，“你知道虛無妙有體是怎麼回事，就知道它如何巨大，修煉此法的人，從過去的時空中召喚葬在時間深處的魔神，他已走上自己的絕路，一個金仙，太乙元神寄託虛空，他卻將自己太乙元神墜落，他已不是一個金仙，走上的追求力量之道，他現在閉關地一個小千世界之中，他沒有幾天了，元神就要被吞。”

“他在那裡？”莫閒倒是很關心這件事。

“時機不到，他的出現，是應時而發，仙界你也知道，雖說天庭管不了那麼多，但天庭卻是盡守盡職，地仙界的鎮元子早就發現了他，但並沒有出手，為什麼？”

“為什麼？”莫閒問到。

“原因很簡單，為了更多的人！仙界存在已經很久，每隔一階段，天地就會生成大劫，實則由人生髮，善惡交鋒，這只是大多數人的觀點，有陰必有陽，有善必有惡，一切都是相對，對於常人定義的惡人而言，其作惡，並不以為惡，在平時，總有人心中有些不平，元氣帶有資訊，便形成了惡氣，但天地並不以為惡氣，天道無親無愛，一股惡氣在積蓄中，而仙界卻是首善之區，當然首善說法，是大多數眾生的說法，正因為有此念，惡氣鬱積，天道總是平衡的，鬱積的惡氣漸漸形成越積越多，當達到一個臨界點時，便形成了新的一輪浩劫。而這次惡氣鬱積，已到一個臨界點，故此有《虛空妙有道魔經》問世，此經落到塗玄手中，大劫剛剛成形，天庭等他成形成一定規模，才會出手。”老子說。

“大劫剛剛成形，看來，我主動捲入劫難中！”莫閒苦笑。

“你是應劫人，不然你的功行怎麼進步這麼快，你不要擔心，大劫還有一段時間，好好修行！”老子笑道。

莫閒告別了老子，一步出了大赤天，回到了孟盈丘，他給願身傳出一個意念，便進入洞府中，他已摸著大羅金仙的六檻。

他現在真正明白大勢至菩薩當所說的話，佛國之下，白骨累累的意義。在這個不完善的世界中，每一點的進步背後，都是血淋淋的。他深深吸了一口氣，拋下雜念進入無念無相的真實玄妙之中。

也不知過了多少時間，莫閒依然在定中。

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95。無底船渡時空河，大羅金仙今日始

進入太乙金仙，已是與大道同行，當然，只是指法身，本身是否和大道合真，自己的意識還感覺不到，除非進入那種無念無想之中，身與心完全合一，進而和太乙元神合一，不然的話，越是無意間的動作，越是符合大道，而越有意行為卻離大道越遠。所以，太乙金仙之中，越是將世間一切看淡，越有可能突破，反而，越是熱心於世間名利，道行越是停滯。

每個人都知道，但有些人偏偏反其道而行，在名利等慾望中，保持一顆平常心，反而更易精進，但許多人明明持著這顆心思，開始尚能堅持，時間一長，不知不覺中便改變了心思，等他發現，卻已經遲了，無他，他喜歡上了名利慾望，那種生殺由心等誘惑能不知不覺中使人沉迷在其中。而真正的修行如此無聊，正如世間有一則故事，有個皇帝問長壽者，有什麼秘訣？長壽者說，節慾少思，恬淡為上。皇帝說，那有什麼意思，不能享用美女佳釀，長壽還有什麼意思？

莫閒一路走來，他的好處是認定一個方向，才沒有迷失在其中，大羅道果就在眼前，說是大羅道果，實無大羅道果，故此才說大羅道果。因為莫閒已經認識倒，一切都是大道的投影，其中多數是錯誤的，只有一條道路，根本沒有路，需要自己走下去，一切時間空間，還有種種皆是虛幻，能認識到這一點，才有可能一窺大羅之秘。

一切因果善惡的根基都在於此，一切神通發端都在於此，但生命體必須有痕跡，天生是悟道者的智慧生命體只是因為他們生於幻象中，在永珍中發現矛盾，這也是不完美的世界才有可能，但卻又因為人們沉迷於種種意識造成的幻象迷宮之中，故而得道者的相對數量極少，往往是數億人中不能出一個。

當然，仙界很特殊，它是數